Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
מעשה בחסיד אחד שהיה בימי חמה שוכב על הארץ בין פרעושים ובימי החורף היה משים רגליו בכלי מלא מים עד שהיו רגליו דבוקים בקרח אמר ליה חבירו למה אתה עושה כן והלא כתיב (בראשית ט ה) ואך את דמכם לנפשותיכם אדרוש ולמה אתה מסתכן בנפשך א"ל לא חטאתי עון חמור כל כך ואי אפשר שלא חטאתי בעוונות קלות ובשביל זה לא הייתי צריך לעשות לי יסורים גדולים אלא משיח סובל עונות ישראל וגם הצדיקים גמורים סובלים יסורים עבור ישראל איני חפץ שיסבול אדם עונותי אלא אני. ועוד אעשה חסד לרבים כשהצדיק סובל יסורים נהנים רבים מזה כגון רבי אלעזר ברבי שמעון ורבינו הקדוש היו נהנין העולם כשהיו הם ביסורים וכאילו בידים עשו להם טובות וכתיב (ישעיהו נג יב) לכן אחלק לו ברבים. אמרו לו תלמידיו אף על פי כן אני ירא שמא תענש ומת אותו האיש והיה תלמידו חושב בלבו כיון שעשה בעצמו יסורין יכול להיות שמתוך יסורים מת כי התלמיד היה רואה היסורים שלפעמים היה משליך אש על בשרו והיה מוטל למטה והיה אומר לו התלמיד הרי אתה מתבטל מדברי תורה וזהו עון לאחר מות החסיד היה התלמיד מצטער שמא יחשב לו עון באותו עולם הלך ונשתטח על קבר אותו חסיד ובקש להודיעו בחלום על דבר היסורים אם נענש או אם מקבל שכר ובא אליו החסיד בחלום וא"ל בא ואראך והביאו לג"ע א"ל איה מקומי א"ל באותו מקום ואם תעשה יותר זכיות תהיה למעלה אמר התלמיד אנה מקומך אמר ליה באותו מקום גבוה אמר ליה תראיני מקומך אמר לו עדיין לא תוכל לא עשית זכיות הרבה שתוכל לראות מקומי והיה התלמיד שמח על אורה גדולה שנהנה שם ועל הריח הטוב שהיה שם ולא זכה לראות מקום רבו:
English translation not yet available
Случай с одним благочестивым: летом он лежал на земле среди блох, а зимой опускал ноги в сосуд с водой, пока они не примерзали ко льду. Сказал ему товарищ: зачем ты так поступаешь? Ведь написано: «И кровь вашу, души ваши, Я взыщу» (Берешит 9:5) — зачем подвергаешь себя опасности? Ответил: я не совершил столь тяжкого греха, и невозможно, чтобы не согрешил лёгкими грехами. Но не из-за этого мне нужно причинять себе великие страдания. Однако Машиах несёт грехи Израиля, и также совершенные праведники несут страдания за Израиль. Я не хочу, чтобы кто-то другой нёс мои грехи — только я сам. А ещё — я делаю милость многим: когда праведник страдает, многие получают от этого пользу, как рабби Элазар сын рабби Шимона и Рабейну а-Кадош — мир получал благо, когда они были в страданиях, как будто они своими руками делали им добро. И написано: «Поэтому Я дам ему [удел] среди великих» (Йешаяу 53:12). Сказали ему ученики: всё же я боюсь, что ты будешь наказан. И умер тот человек. И ученик его думал в сердце: поскольку тот причинял себе страдания, возможно, от страданий и умер. Ибо ученик видел те страдания — иногда тот бросал огонь на свою плоть и лежал [не в силах встать]. И ученик говорил ему: ты отвлекаешься от слов Торы, а это грех. После смерти благочестивого ученик переживал: может, это зачтётся ему как грех в том мире. Пошёл и простёрся на могиле того благочестивого и просил показать ему во сне о тех страданиях — наказан он или получает награду. И пришёл к нему тот благочестивый во сне и сказал: пойдём, покажу тебе. И привёл его в Ган Эден. Сказал: где моё место? Ответил: в том месте. А если сделаешь больше заслуг — будешь выше. Спросил ученик: а где твоё место? Ответил: в том высоком месте. Сказал: покажи мне своё место. Ответил: ты ещё не можешь — не сделал столько заслуг, чтобы увидеть моё место. И ученик радовался великому свету, которым наслаждался там, и доброму запаху, который там был. Но не удостоился увидеть места своего учителя.