Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כתיב (תהלים טו ד) את יראי ה' יכבד כדי שיהיו דבריהם נשמעים הרי שמואל היה מכבד את מר עוקבא. כדי שיהיו דבריו נשמעין בדין כלומר הוא גדול ממני ובקי ממני בדין ומר עוקבא היה מכבד שמואל לענין תורה כדי שיהו דברי שמואל נשמעים ולכך יהושפט מלך יהודה היה מכבד תלמידי חכמים. אבל בדבר שיש להם בושת או בדבר שיש להם לטרוח. כגון התלמיד מאד הגון ואינו חפץ שישמשנו ויעבדנו עבדו של הרב. והוא בעצמו ירצה לשפוך מים על ידיו ולרחוץ רגליו ולחלוץ מנעליו והרב אינו חפץ זה. או הרב אינו רוצה שישמשנו התלמיד אפילו אין לו עבד לרב ונוח לו שהוא בעצמו ישמש לו ואף חוטא התלמיד שמצערו וכן האב והאם:
English translation not yet available
Написано (Теилим 15:4): "Боящихся Господа почитает" — чтобы слова их были услышаны. Вот Шмуэль почитал Мар Укву, чтобы слова его были услышаны в суде, то есть: он более велик, чем я, и более сведущ в законе, чем я. А Мар Уква почитал Шмуэля в отношении Торы, чтобы слова Шмуэля были услышаны. И потому Йеошафат, царь Иудеи, почитал мудрецов Торы. Но в деле, в котором есть для них стыд, или в деле, в котором им приходится трудиться — например, ученик очень достойный, и он не желает, чтобы ему служил раб учителя, а хочет сам лить воду на руки учителю, и мыть ему ноги, и снимать обувь его, а учитель не желает этого. Или учитель не хочет, чтобы ученик ему служил, даже если нет у учителя раба, и ему удобнее, чтобы он сам себе служил — и даже грешит ученик тем, что причиняет ему страдание. И так же в отношении отца и матери.