Group None

За всякое косвенное действие, которым человек причиняет страдание ближнему, он наказывается. И даже если причинит страдание напрасно скотине — например, кладёт на неё ношу больше, чем она может нести, и бьёт её, а она не может идти — будет давать ответ, ибо запрет причинять страдание живым существам — из Торы. Написано в истории Билама: "Зачем ты бил ослицу свою?" За то, что сказал ему: "Есть меч в руке моей, и теперь я убил бы тебя" — потому был убит мечом. И где предостережение? Ведь у сынов Ноаха мы не находим "владычествуйте". Человеку, которому не было разрешено мясо по желанию — ему была дана власть над животными. Но сынам Ноаха, которым было разрешено мясо по желанию — не была дана им власть притеснять. Другое объяснение: почему по закону нельзя притеснять рабов и скотину, когда они не провинились, и нельзя утруждать их напрасно — а лишь в канун субботы и в канун праздника, чтобы привести их вовремя домой? Написано (Дварим 13:18): "И даст тебе милосердие и помилует тебя". Рабби Йеуда говорит от имени рабана Гамлиэля: вот знак этот передан тебе — пока ты милосерден, помилуют тебя.