Sefer HaBahir

57 · Sefer HaBahir

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

מאי דכתיב (ישעי' שם) והיה אור הלבנה כאור החמה ואור החמה יהיה שבעתים כאור שבעת הימים, הימים ימים מיבעי ליה, אלא אותן ימים שכתוב בהן (שמות ל"א יז) כי ששת ימים עשה ה' וגו', אמר לו חברו וכן קבלתי מדכתיב כי ששת ימים עשה ה', כמה דאת אמר ששה כלים נאים עשה הקב"ה, ומאי הם את השמים ואת הארץ, והא ז' הן וכן כתוב (שם) וביום השביעי שבת וינפש, מאי וינפש, מלמד שיום השבת מקיים כל הנפשות שנאמר וינפש:
[Rabbi Berachiah continued,] "Why is it written, 'The light of the moon will be like the light of the sun, and the light of the sun will be sevenfold, like the light of the seven days [שבעת הימים]' (Isaiah 30:26). 'The days [הימים]'? It should have said 'days [ימים]'! But these are the days about whom it is written, 'Because YHVH made six days' (Exodus 31:17)." His friend said to him, "This, I have received from what is written, 'Because YHVH made six days', like that which you said, 'The Blessed Holy One made six beautiful vessels.' What are they?"[He continued,] 'The Heavens and the Earth' (Exodus 31:17, Genesis 1:1)."[His friend objected,] "But they are seven!"[He continued,] "And therefore, it is written, 'On the seventh day, [God] stopped and rested [וינפש]' (Exodus 31:17). What is 'rested [וינפש]'? It teaches that the day of Shabbat establishes all souls [הנפשות], as is said, 'and [He] ensouled [וינפש].'"
Что означает написанное (Йешаяу 30:26) «И будет свет луны как свет солнца, а свет солнца будет семикратным, как свет семи дней»? Следовало бы сказать «дней», а не «семи дней»! Но это те дни, о которых написано (Шмот 31:17) «Ибо шесть дней творил Господь» и т.д. Сказал ему товарищ: и так я получил по традиции. Ибо написано «шесть дней творил Господь» — подобно тому, как скажешь: шесть прекрасных сосудов создал Святой, благословен Он. А каковы они? «Небо и землю». Но ведь их семь, ибо написано (там же) «А в день седьмой почил и отдохнул (ва-йинафаш)». Что значит «ва-йинафаш»? Это учит, что день Субботы поддерживает все души, ибо сказано «ва-йинафаш» (и душа).