Sefer HaBahir
81 · Sefer HaBahir
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כגון מאי, כגון שרש דשי"ן, דומיא דשרש האילן, ושורש כל האילן הוא מעוקם, ושי"ן בתרא מאי עבידתיה, ללמדך שאם תקח ענף ותטעהו ישוב שרש, זיי"ן מאי עבידתיה, כמנין ימי השבוע, ללמדך שכל יום יש לו ומאי עבידתיה הכא, ללמדך שיש חכמה גדולה באוזן לאין תכלית כך יש הכח בכל האיברים:
"[Rabbi Rachumai continued,] ""What is this like? It is like the root of the Shin, [which has] resemblance to the root of the tree, and the root of all the tree is from its essence.* The Shin afterwards, what does it do? To teach you that if you take a branch and plant it, a root is made.""**[Again, his students asked,] ""A Zayin, what does it do?""[He replied,] ""Like the number of days of the week. To teach you that every day has its power.***[They asked,] ""And what does it do here?""[He replied, ""It is] to teach you that there is great wisdom in the ear, to no end. Thus, there is strength in all the organs."*Manuscripts read ""מעיקרו"", which can read ""from its essence"" or ""from its root"". Sefaria's ""מעוקם"" could mean ""from its rung"". **Other versions say, ""שנעשה"".***Other versions say, ""יש לו כח""."
Например что? Например «шореш» (корень) — буква шин подобна корню дерева. А корень всякого дерева изогнут. А последняя шин — для чего она? Чтобы научить тебя: если возьмёшь ветвь и посадишь её, она снова пустит корень. А заин — для чего она? Как число дней недели — чтобы научить тебя, что у каждого дня есть своё. А для чего она здесь? Чтобы научить тебя, что в ухе заключена великая мудрость без конца, и так есть сила в каждом из органов.