Sulam on Zohar / Bereshit I

בראשית א

127 · Берешит I

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ואת הככבים, כיון דנוקבא פקידת ביתא, ואתכניסת לבעלה, לית שולטנו לביתא אלא לעולמתן דאשתארן בביתא: הכ' ואת הככבים יורה, כיון שהנוקבא צותה להבית ונכנסה לבעלה, אין ממשלה בהבית אלא לעלמות שנשארו בהבית. כלומר שהעלמות המשמשות להנוקבא מכונים ככבים. והסו"ה ואת הככבים, שהנוקבא מוסרת להם השליטה על ביתה, בעת שנכנסת לזווג עם הז"א. וה"ס קדרותא דצפרא, סמוך לאור הבקר, כי אז ממשלת העלמות שהם הככבים, שהיא שליטה פחותה, וע"כ נכפל אז החושך בהעולם. שזסו"ה וחוק לנערותיה. אמנם היא הכנה אל הזווג. וז"ש לאתקנא כל תקונא ביתא, בכדי לתקן כל תקוני הבית, כלומר להכינה אל הזווג עם השמש, לתיקון שפע היום. ובתר, אתהדר ביתא לשלטנו דדכורא ביממא, ואח"כ, דהיינו אחר הזווג שבקדרותא דצפרא, חוזר הבית לממשלת הזכר ביום. כלא כדקא חזי ונעשה הכל כמו שצריך להיות. כלומר שהנוקבא נכללת תחת שליטת הזכר בסוד הזווג, ואז משפעת אור הבוקר להעולם, כמו שצריך להיות.
English translation not yet available
«И звёзды» — когда Нуква распорядилась о доме и вошла к своему мужу, нет более власти в доме, кроме как у служанок, которые остались в доме. То есть служанки, прислуживающие Нукве, именуются звёздами. Это тайна стиха «и звёзды» — Нуква передаёт им власть над своим домом, когда входит в Зивуг (соединение) с З'А. И в этом тайна потемнения перед рассветом (Кадрута де-Цафра), ибо тогда властвуют служанки — звёзды — а это власть низшая, и потому тьма в мире удваивается. Это тайна стиха: «И устав — служанкам её». Однако это есть подготовка к Зивугу. И сказано: «Чтобы исправить все устроения дома» — то есть подготовить её к Зивугу с Солнцем для исправления изобилия дня. «А затем дом возвращается к владычеству мужского начала днём» — то есть после Зивуга, происходящего в предрассветном потемнении, дом возвращается к владычеству мужа днём. «И всё устраивается как подобает» — Нуква включается под власть мужского начала в тайне Зивуга, и тогда изливает свет утра в мир, как подобает.