בראשית א

«Яаков взял дом посредством Йосефа, как написано: 'Вот порождения Яакова — Йосеф.'» Это указывает, что они были связаны друг с другом. «И Моше не сочетался с ней [Нуквой] до тех пор, пока не взял Йосефа. Когда Шхина вышла из изгнания, он не мог соединиться с ней иначе как через Йосефа, как написано: 'И взял Моше... [кости Йосефа с собой]'.» Так и Моше не мог вызвать Зивуг с Нуквой, пока не взял и не соединился с Йосефом. Ибо когда Шхина вышла из египетского изгнания, Моше — внутренняя сторона З'А — не мог соединиться со Шхиной иначе как через Йосефа. Как написано: «И взял Моше кости Йосефа с собой».

«Почему написано 'с ним' (имо)?» Потому что тело (Гуф) не пригодно для Зивуга (соединения), пока тело не соединится прежде с Брит (Заветом) — то есть с Йесод. Иными словами: Моше является Меркавой для тела З'А выше Хазэ, как сказано выше, и у него нет подобия формы (hашваа), именуемого Зивуг, с Нуквой. Он обязан сначала соединиться с аспектом Йосефа — Меркавой для Йесод З'А, именуемого Брит, — как сказано выше. «Потому Моше взял Йосефа с собой. Когда Йосеф был с ним — он мог сочетаться с Нуквой как подобает.» И потому считается, что «Яаков, Моше и Йосеф идут вместе» — ибо и Яаков, и Моше нуждаются в соединении с Йосефом, как разъяснено.