בראשית א

«Яаков служил жёнам своим при жизни, в теле, а после кончины вознёсся дух его и прилепился к духу Нуквы». «Моше отделился от жены своей», что в этом мире, то есть от Ципоры, «и прилепился, ещё будучи в теле, к тому святому духу», то есть к Нукве З"А. «А после кончины прилепился дух его к духу сокровенному высшему, что наверху», то есть к Бине, как сказано выше.

«И все ступени прилеплялись, чтобы светить все вместе»: то есть они светят друг другу, как сказано выше, — те, что нисходят из Бины и имеют значение духа (Руах), светят тем, что нисходят от Нуквы и имеют значение тела (Гуф). «Дух Моше — от Йовеля (Юбилея), то есть от Бины, а тело его — от Шмиты (Субботнего года)», то есть от Нуквы. «Дух Яакова — прилепиться к Шмите», то есть к Нукве З"А, «а тело его принадлежало жёнам его в этом мире». Поэтому при жизни он не мог прилепиться к Нукве З"А, но лишь после кончины. А Моше — наоборот: ибо тело его было в соответствии с Нуквой З"А (как сказано выше, лист 136, пояснение «и это»), и потому он был прилеплён к Нукве З"А при жизни, а не после кончины, ибо дух его прилеплён к Бине и не имеет никакого соответствия с Нуквой З"А. Смотри там подробнее.