בראשית א
224 · Берешит I
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וחמש מינין אנון בערב רב, ואנון נפילים וכו', ובגינייהו נפלת ה' זעירא מאתרהא: וה' מינים הם בערב רב, שהם נפילים גבורים ענקים רפאים עמלקים, ובסבתם נפלה ה' זעירא ממקומה, דהיינו מהבינה. פירוש כי זה לעומת זה עשה אלקים וכמו שיש ה' בחינות כח"ב תו"מ בהקדושה, כן יש כנגדן בהקליפות והם ה' מינים הנ"ל שבערב רב, שר"ת שלהם הוא נג"ע ר"ע, או ענ"ג ר"ע כמו שחושב אותם להלן. כי ע"י הרע מתהפך ענ"ג להיות נג"ע, והנגע נעשה ענג. ואלו ה' מינים ערב רב, מעורבים בישראל ומחטיאים אותם, ומשום זה נופלת ה' זעירא ממקומה, דהיינו ממקום מיתוקה בהבינה.
English translation not yet available
«И пять видов есть в Эрев Рав (Великом Смешении): Нефилим, Гиборим, Анаким, Рефаим, Амалеким. И из-за них пала малая Хей со своего места» — то есть с места Бины. Пояснение: ибо «одно напротив другого создал Элоким» — и подобно тому как в Святости есть пять уровней — Кетер-Хохма-Бина-Тиферет-Малхут, так и в Клипот (Скорлупах) есть пять соответствующих им видов, и это пять вышеупомянутых видов Эрев Рав, начальные буквы которых образуют слово «Нега Ра» (злой изъян) или «Онег Ра» (злое наслаждение), как перечисляется далее. Ибо через зло «Онег» (наслаждение) превращается в «Нега» (изъян), а «Нега» становится «Онег». Эти пять видов Эрев Рав перемешаны с Исраэлем и побуждают их грешить, и из-за этого малая Хей падает со своего места, то есть с места подслащения в Бине.
בלעם ובלק מסטרא דעמלק הוו, טול ע"ם מן בלעם, ל"ק מן בלק אשתאר בבל, כי שם בלל וגו': בלעם ובלק היו מבחינת עמלק, כי תקח את האותיות ע"ם מן השם בלעם, ואותיות ל"ק מן השם בלק, תשארנה האותיות בב"ל. דהיינו ב"ל מן בלעם, ב' מן בלק. ונמצא אשר ב' הקליפות עמלק ובבל מרומזות בהשמות בלעם ובלק. ומשמיענו בזה, אשר עמלק היא בחינת רישא דקליפות וכתר כמו קליפת בב"ל, שנאמר עליה (דניאל ב) ראשה די דהב טב. כי לולא היו שניהם מבחינות שוות, לא היו יכולים להתדבק בחיבור אחד בבלעם ובלק.
English translation not yet available
«Бильам и Балак были со стороны Амалека. Возьми буквы Аин-Мем из имени Бильам и Ламед-Куф из имени Балак — останется Бавел (Вавилон), ибо „там смешал Господь"» и т.д. Бильам и Балак принадлежали к аспекту Амалека. Ибо если взять буквы Аин-Мем из имени Бильам и буквы Ламед-Куф из имени Балак, останутся буквы Бет-Бет-Ламед, то есть Бет-Ламед от Бильам и Бет от Балак. Таким образом, обе Клипот — Амалек и Бавел — намечены в именах Бильам и Балак. Этим нам сообщается, что Амалек является главой Клипот и аспектом Кетера, подобно Клипе Бавел, о которой сказано (Даниэль 2): «Голова его из чистого золота». Ибо если бы они не были одного уровня, они не смогли бы объединиться в одной связи — в Бильаме и Балаке.