בראשית א

«И потому сказано о нём: „И всякая трава полевая ещё не росла" — пока не произрастёт Цадик (Праведник), от которого „истина из земли произрастёт"». И потому сказано о Моше: «Всякая трава полевая ещё не росла» — то есть ещё не произрос Цадик — Моше, от которого исполняется стих: «Истина из земли произрастёт». «Ибо сказано о нём: „И поверг истину на землю", и мудрецы Торы, которые подобны траве, не произрастают в изгнании, пока „истина из земли произрастёт"». Ибо сказано об истине: «И поверг истину на землю» — имеются в виду мудрецы Торы, которые подобны траве, растущей из земли: они не произрастают и не выходят от Шхины в изгнании, пока не исполнится стих «Истина из земли произрастёт». «А эта Истина — Моше, о котором сказано: „Тора истины была в устах его", — ибо нет того, кто бы взыскал Шхину подобно ему». Истина — это Моше, о котором сказано: «Тора истины была в устах его», ибо нет никого, кто взыскал бы Шхину так, как он. «И потому о нём говорит Писание: „И человека нет, чтобы возделывать землю"». Адам — это Моше, как сказано выше. Адама (земля) — это Шхина. И прежде чем пришёл Моше, не было того, кто исправил бы Шхину как подобает.