Sulam on Zohar / Bereshit I

בראשית א

244 · Берешит I

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויצמח ה' אלקים, אבא ואמא. כל עץ נחמד, דא צדיק. וטוב למאכל, דא עמודא דאמצעיתא, דביה הוא זמין מזון לכלא. ואז נאמר, ויצמח ה' אלקים, היינו או"א. כל עץ נחמד, היינו הצדיק, שה"ס יסוד דז"א, הנקרא עץ, והוא נחמד. וטוב למאכל, היינו ז"א, הנקרא עמוד האמצעי, שבו מאכל ומזונות לכל. כלומר, שהוא משפיע המוחין לכל התחתונים. דכלא ביה, ולא אתפרנס צדיק אלא מניה, ושכינתא מניה, ולא צריכין לתתאין, אלא כלהו נזונין לתתא על ידיה, שהכל בו, בז"א, ואין הצדיק, שהוא יסוד דז"א, מתפרנס, אלא ממנו, מהז"א, והשכינה מן הצדיק, ואינם צריכים לתחתונים, שאינם צריכים להתחתונים שיעלו מ"ן, אלא התחתונים ניזונים על ידי היסוד העליון והשכינה, מבלי שיצטרכו להעלות מ"ן. דבגלותא לא הוה לשכינתא ולח"י עלמין מזונא אלא בח"י ברכאן דצלותא, אבל בההוא זמנא איהו יהא מזונא לכלא, כי בהגלות לא היה מזונות להשכינה ולחי העולמים, דהיינו להיסוד דז"א, המשפיע להשכינה, אלא על ידי העלאת מ"ן, בכח שמונה עשרה ברכות שבהתפלה, אבל בעת ההוא בעת קץ, היסוד יהיה המשפיע מזונות לכולם, אל השכינה ואל התחתונים, מבלי שיצטרכו לשום אתערותא דלתתא.
English translation not yet available
«И произрастил Господь Элоким» — Аба вэ-Има. «Всякое дерево приятное» — это Цадик (Праведник), тайна Йесода З"А, именуемого «деревом», и он «приятный». «И хорошее для пищи» — это Средний Столп, то есть З"А, в котором пища и пропитание для всего, то есть он передаёт Мохин всем нижним. «Ибо всё в нём, и Цадик питается лишь от него, и Шхина от него, и нет им нужды в нижних, а все нижние питаются через него». Ибо всё — в З"А, и Цадик — Йесод З"А — питается лишь от него, от З"А, а Шхина — от Цадика. И нет им нужды в нижних, чтобы те поднимали Маин Нуквин (МА"Н — женские воды), а нижние питаются через высший Йесод и Шхину без необходимости поднимать МА"Н. «Ибо в изгнании не было пропитания для Шхины и для Хай Оламим (Жизни миров), то есть Йесода З"А, передающего Шхине, иначе как через восемнадцать благословений молитвы. Но в то время (в конце времён) Йесод будет источником пропитания для всех». Ибо в изгнании Шхина и Хай Оламим — Йесод З"А — получали пропитание лишь через поднятие МА"Н в восемнадцати благословениях молитвы (Шмоне Эсре). Но в конце времён Йесод будет передавать пропитание всем — Шхине и нижним — без нужды в каком-либо пробуждении снизу.