בראשית א

«Ветер сильный, разрушающий горы — не в ветре Г-сподь» и т.д.: в ветре не пребывает Имя АВАЯ и т.д. Ибо этот сильный ветер выходит из аспекта Тоу (как сказано выше, в пункте 19), и потому Писание говорит: «Не в ветре Г-сподь», ибо на Тоу пребывает лишь Имя Шаддай. И так же в землетрясении (раáш), о котором разъяснено там, что оно выходит из Боу, — Писание говорит: «Не в землетрясении Г-сподь», ибо на нём пребывает лишь Имя Цваот. И так же в огне, выходящем из тьмы, — Писание говорит: «Не в огне Г-сподь», ибо на ней пребывает лишь Имя Элоким. Но в тихом, тонком голосе (коль дмама дака), который приходит от аспекта Руах Элоким, на котором пребывает Имя АВАЯ, — Писание говорит: «И было, когда услышал Элияу... и вот, к нему голос и сказал: что тебе здесь, Элияу?» И вот, обнаруживается, что при трёх первых свойствах он не вышел из пещеры; лишь когда услышал тихий, тонкий голос — тотчас вышел из пещеры и принял лик Г-спода, по той причине, что здесь обнаруживается Имя АВАЯ, и он знал, что АВАЯ говорит с ним.