בראשית א
273 · Берешит I
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואתתא דאית לה דם טוהר ודם נדה מסטרא דמשנה איהי שויא ליה, והאשה שיש לה דם טהור ודם טמא, מצד המשנה היא שומה לו. ולאו איהי בת זוגיה יחודא דיליה, והיא אינה בת זוג שלו ואינה היחוד שלו. פירוש, כל עוד שהמלכות, שהיא אשתו של ז"א, צריכה להמתקת הבינה, ויש בה ב' נקודין (כנ"ל בהקדמת הזהר דף דף קכ"ג אות קכ"ב ד"ה ב' תרין) שמאחת נמשך דם טהור, ומאחת דם טמא, שע"כ הזווג אינו קבוע, אלא אם לא זכו נמשך דם טמא. וזווג זו"ן נפסק, כנודע, הנה זה שומה לה להנוקבא דז"א מחמת המשנה, שהיא אשת מטטרון, הנמשכת ממנה, (כנ"ל בהסולם כאן ד"ה ובג"ד) ולפיכך אין הנוקבא בת זוגיה דז"א בקביעות, ואיננה היחוד השלם שלו, כי אין יחוד שלם מטרם שנמחה הערב רב מהעולם.
English translation not yet available
«И женщина, у которой есть кровь чистоты и кровь нечистоты, — со стороны Мишны она [так] установлена для него.» И женщина, у которой есть чистая кровь и нечистая кровь, со стороны Мишны она установлена для него. «И она не является его парой и его единством.» И она не является его постоянной парой и не является его полным единством. Объяснение: до тех пор, пока Малхут, жена Зеир Анпина, нуждается в смягчении (амтака) Бины и в ней имеются две точки (как сказано выше, Введение к Зоар, лист 123, пункт 122, см. «две — это две»), — от одной из которых проистекает чистая кровь, а от другой — нечистая, — так что Зивуг (Соединение) не постоянен: если не удостоились, проистекает нечистая кровь и Зивуг Зеир Анпина и Нуквы прерывается, как известно, — то это установлено для Нуквы Зеир Анпина по причине Мишны, жены Метатрона, проистекающей от неё (как сказано выше в комментарии Сулам, см. «и потому»). Поэтому Нуква не является постоянной парой Зеир Анпина и не является его полным единством, ибо нет полного единства, пока Эрев Рав не стёрты из мира.
ובג"ד אתקבר משה לבר מארעא קדישא וקבורתא דיליה משנה איהי, ולא ידע גבר ית קבורתיה עד יומא הדין, ומשום הערב רב, נקבר משה חוץ לארץ הקדושה, וקבורה שלו היא במשנה, ולא ידע איש את קבורתו עד היום הזה. קבורה פירושו העלם, ותחית המתים היא הגלוי, ואומר מה שנעלם משה ונקבר בחו"ל, הוא משום שליטת המשנה בעולם, וע"כ לא ידע איש את קבורתו, עד היום הזה של גמר התיקון, שאז בתחית המתים יתגלה משה עם ב' משיחין (כנ"ל דף ר"ב אות רל"ד).
English translation not yet available
«И потому Моше был погребён вне Святой Земли, и погребение его — в Мишне, и никто не знает погребения его по сей день.» И из-за Эрев Рав Моше был погребён вне Святой Земли, и погребение его — в Мишне, и никто не знает погребения его по сей день. «Погребение» означает сокрытие, а «воскрешение мёртвых» — раскрытие. И говорится, что то, что Моше сокрылся и был погребён в диаспоре, произошло из-за власти Мишны в мире. Поэтому никто не знает погребения его вплоть до «сего дня» — то есть до завершения Тиккуна (Исправления), когда при воскрешении мёртвых Моше откроется вместе с двумя Машиахами (как сказано выше, лист 202, пункт 234).
קבורתא דיליה. משנה דשלטא, על מטרוניתא דאיהי קבלה למשה ומלכא ומטרוניתא מתפרשא מבעלה, הקבורה שלו, דהיינו העלם נשמת משה, בא מכח המשנה ששולטת על המטרוניתא הנקראת קבלה למשה, והיא מלכות, והמטרוניתא נפרשה מבעלה.
English translation not yet available
«Погребение его — [из-за] Мишны, властвующей над Матронитой, которая есть Каббала по отношению к Моше, и Царь, и Матронита отделена от своего супруга.» Погребение его, то есть сокрытие души Моше, произошло в силу Мишны, которая властвует над Матронитой, именуемой Каббалой по отношению к Моше, — она же Малхут. И Матронита отделена от своего супруга.
בגין דא תחת שלש רגזה ארץ וגו' תחת עבד כי ימלוך דא איהו עבדא ידיעא, משום זה אומר הכתוב, תחת שלש רגזה ארץ, דהיינו המלכות נוקבא דז"א, הנקראת ארץ, תחת עבד כי ימלוך היינו עבד הידוע, שהוא מטטרון. ושפחה דא משנה, והכתוב ושפחה כי תירש גבירתה קאי על משנה, שהיא אשת מטטרון, ונבל כי ישבע לחם דא ערב רב, עם נבל ולא חכם והכתוב ונבל כי ישבע לחם, קאי על ערב רב, הנקראים עם נבל ולא חכם.
English translation not yet available
«Потому [сказано]: "от трёх сотрясается земля" и т.д. "Из-за раба, когда он воцаряется" — это известный раб.» Потому Писание говорит: «от трёх сотрясается земля» — то есть Малхут, Нуква Зеир Анпина, именуемая «землёй». «Из-за раба, когда он воцаряется» — это известный раб, то есть Метатрон. «"И рабыня" — это Мишна.» И стих «и рабыня, когда она наследует госпоже своей» относится к Мишне, жене Метатрона. «"И подлый, когда насытится хлебом" — это Эрев Рав, "народ подлый и неразумный".» И стих «и подлый, когда насытится хлебом» относится к Эрев Рав, именуемым «народ подлый и неразумный».