Sulam on Zohar / Bereshit I

בראשית א

278 · Берешит I

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

דבר אחר ויסגר בשר, בעאן לאגנא בה עליה הה"ד ויסגר וגו', פירוש אחר על הכתוב ויסגור בשר שרצו בזה להגן עליה מפני החצונים, כי ויסגור הוא לשון הגנה, ע"ד שכתוב ויסגור ה' בעדו. כי ע"י הגבורה הקדושה דבשר סומק דמשה, מבריחים החצונים.
English translation not yet available
Иное толкование: «"И закрыл плотью" — пожелали защитить её [от внешних].» Иное толкование стиха «и закрыл плотью»: пожелали этим защитить её от внешних сил (хицоним), ибо «ва-йисгор» (и закрыл) — это выражение защиты, подобно написанному: «и закрыл (ва-йисгор) Господь за ним [Ноем]». Ибо посредством святой Гвуры (Суровости) красной плоти Моше отгоняются внешние силы.
דבר אחר, ויסגר, כד"א לעומת המסגרת, מסגרת מתקיימת, דבה מטרוניתא יהיה סגור ששת ימי המעשה. פירוש אחר על הכתוב ויסגור הוא סגירה, והיא של דרך הכתוב לעומת המסגרת, שנעשה מסגרת, ע"י הבשר סומק דמשה, שבה המטרניתא, דהיינו המלכות, סגור ששת ימי המעשה. ורק ביום השבת יפתח.
English translation not yet available
Иное толкование: «"И закрыл (ва-йисгор)" — подобно написанному: "напротив рамки (мисгерет)", [устроена] рамка (мисгерет), посредством которой Матронита будет заперта (сагур) шесть дней деяния.» Иное толкование стиха «ва-йисгор» — это запирание, подобно написанному: «напротив рамки» — устроена рамка (мисгерет) посредством красной плоти Моше, в которой Матронита, то есть Малхут, заперта шесть дней деяния. И лишь в день Субботы откроется.