בראשית א

«И тайна всего — Бет, два мира суть, и они сотворили миры. Этот — мир высший, и тот — мир нижний». И тайна всего этого — буква Бет слова «Берешит», намекающая на Бину, и называемая Бет, ибо два мира пребывают в Бине: высшие Отец и Мать (Аба вэ-Има), называемые «высшим миром», и ИшСуТ (Исраэль Саба вэ-Твуна), называемые «нижним миром». И они сотворили миры: «этот», то есть высший мир Бины, сотворил высший мир ЗуН (Зеир Анпина и Нуквы), а «тот», то есть нижний мир Бины, сотворил нижний мир. «Этот подобен тому: этот сотворил небеса и землю, и тот сотворил небеса и землю. И потому Бет — два мира суть: этот вывел два мира, и тот вывел два мира». «Этот», то есть Аба вэ-Има, подобен «тому», то есть ИшСуТ. «Этот», — Аба вэ-Има, — сотворил небеса и землю, то есть больших ЗуН. А «тот», — ИшСуТ, — сотворил небеса и землю, то есть малых ЗуН. И потому Бет намекает на то, что два мира пребывают в Бине, а именно Аба вэ-Има и ИшСуТ. «Этот» вывел два мира, то есть больших ЗуН, и «тот» вывел два мира, то есть малых ЗуН. «И все они вышли силою высшего Решит (Начала)» — и все они вышли силою Решит высшего, то есть Бины, вернувшейся в Рош (голову) Арих Анпина, называемую высшим «Решит» (Началом).