בראשית א

«"Вэ-эт hа-арец" (И землю) — Вав породил Землю, чтобы давать ей пропитание, исправлять её и давать ей всё потребное». Буква Вав слов «вэ-эт hа-арец» указывает, что Вав, то есть Зеир Анпин, породил Землю, то есть Нукву, чтобы передавать ей пропитание, исправлять её и давать ей всё потребное, подобающее ей. «Пропитание» (мезона) означает изобилие для её существования. «Исправлять её» (летакна ла) означает исправление её Парцуфа (лика), чтобы она была с ним «лицом к лицу» (паним бе-паним). «Всё потребное» (сипука де-итхази ла) означает свечение Хохма.

«"Вэ-эт hа-арец" (И землю) — Вав взяла "Эт", совокупность двадцати двух букв, и питает Землю». Буква Вав слов «вэ-эт hа-арец» указывает, что Вав, то есть Зеир Анпин, взял слово «Эт», означающее совокупность всех двадцати двух букв от Алеф до Тав, и передал их Земле, то есть Нукве. Иначе говоря, ту совокупность двадцати двух букв, которую Зеир Анпин получил от Бины (как разъяснено выше в объяснении «эт hа-шамаим»), он передал Нукве, называемой «Земля». «И Земля включила их внутрь себя, как сказано: "Все потоки (нехалим) текут в море". И это тайна "вэ-эт hа-арец" — что она собрала всё внутрь себя и приняла их». Земля, то есть Нуква, включила их внутрь себя, как сказано: «Все потоки текут в море». И это тайна «вэ-эт hа-арец» — что Земля собрала всё внутрь себя и Земля приняла их. Пояснение: вышеупомянутые Мохин, на которые намекает «Эт», которые Зеир Анпин (называемый «Небеса») получил от Бины, именуются «потоками» (нехалим). И это в тайне сказанного: «Из потока (нахаль) на пути пьёт, поэтому поднимает голову» — то есть Зеир Анпин пьёт из Йесода Бины, называемого «поток», Мохин, и потому «поднимает голову», то есть обретает три первых (Гимель Ришонот). И по этой причине эти Мохин именуются «потоками». И вот что означает приведённый стих: «Все потоки», то есть Мохин, на которые намекает «Эт», «текут в море», то есть к Нукве, называемой «море». Иначе говоря, Зеир Анпин изначально принял их лишь для того, чтобы передать Нукве, как сказано выше: «hЕй породила Небеса... и укоренить их» — чтобы он стал корнем для Нуквы, а не для своей собственной нужды. И вот что означает: «вэ-эт hа-арец» — ибо, казалось бы, можно было написать «вэ-hа-арец» (и землю), и тогда мужское начало было бы обозначено буквой Вав, а женское — словом «hа-арец». Зачем здесь нужно слово «Эт»? И вот что означает: «Собрала всё внутрь себя и приняла их — Земля» — ибо слово «Эт» указывает на совокупность всех Мохин, от Алеф до Тав. И слово «вэ-эт hа-арец» указывает, что Земля собрала к себе и приняла внутрь себя все Мохин, обозначенные словом «Эт». «Земля взяла "вэ-эт" — это Небеса и Земля вместе. "Эт hа-шамаим" — тайна Небес и Земли вместе. "Вэ-эт hа-арец" означает, что Земля взяла Мохин, обозначенные в "вэ-эт"» — и это указывает, что Небеса и Земля вместе. И так же «эт hа-шамаим» указывает на Небеса и Землю вместе. Пояснение: ЗуН (Зеир Анпин и Нуква) разделяются по Хазе (груди): от Хазе и выше они называются большими ЗуН, а от Хазе и ниже — малыми ЗуН. Также, основной Зеир Анпин — от Хазе и выше, но от Хазе и ниже его часть уже рассматривается как его Нуква. Таким образом, ЗуН от Хазе и выше оба рассматриваются как сам Зеир Анпин, а ЗуН от Хазе и ниже оба рассматриваются как сама Нуква. И вот что означает: «вэ-эт hа-арец», намекающее на Нукву одну, называемую «Земля», — в ней самой содержатся Зеир Анпин и Нуква, называемые «Небеса и Земля», то есть малые ЗуН от Хазе и ниже. И так же «эт hа-шамаим», намекающее на Зеир Анпин, называемый «Небеса», — в нём самом содержатся Зеир Анпин и Нуква, называемые «Небеса и Земля», то есть большие ЗуН от Хазе и выше.