בראשית א

И эти шесть высших дней разъясняет Писание, ибо сказано: «Твоё, Господи, величие...» и т.д. «Ибо всё» — это Цадик (Праведник), то есть Йесод. Таким образом, Писание перечисляет имена шести сфирот ХаГаТ НеХИ: Гдула (Величие) — это Хесед, и Гвура, и Тиферет, и Нецах, и Год. «Ибо всё» — это Йесод. Вот Писание разъясняет названия шести сфирот ХаГаТ НеХИ.

«На небесах» — это Тиферет. «И на земле» — это Кнесет Исраэль (Собрание Израиля), то есть Малхут. И получается смысл стиха: «ибо всё на небесах и на земле» — как в Таргуме (переводе): «который связывает небеса и землю». То есть Йесод мира — Йесод Зеир Анпина, называемый именем «Коль» (всё), — связывает Тиферет, называемую «небеса», и «землю», называемую Кнесет Исраэль, то есть Малхут.