בראשית א

Сказал рабби Йоси: если так, если достоинство тьмы столь велико, то почему Писание говорит: «И отделил Элоким свет от тьмы»? Ведь смысл в том, что Он разделил между ценностью света и ущербностью тьмы. Сказал ему: вначале свет произвёл качество дня, а тьма произвела качество ночи, и тогда было сказано «и отделил» и т.д., то есть разделил между великой ценностью дня и ущербностью ночи. А затем соединил день и ночь, то есть ЗуН, вместе, и стали они одним, как написано: «И был вечер, и было утро — день один». Ибо ночь и день называются едиными. И тогда говорится «раскрывает глубины из тьмы», и достоинство тьмы возвышается весьма. А то, что написано «и отделил Элоким свет от тьмы», — это относится ко времени изгнания (галут), когда они пребывают в разделении друг от друга, тогда сказано «и отделил» между ними, подобно преимуществу света над тьмой. А также до зивуга (соединения), как было сказано выше.