בראשית א
384 · Берешит I
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אשר זרעו בו על הארץ זרעו בו זרע בו מבעי ליה מאי זרעו בו: כתיב אשר זרעו בו על הארץ, ושואל כתוב זרעו בו, היה צריך לכתוב זרע בו בלי ו', למה כתוב זרעו בו עם ו'. ומשיב, אלא זרע וא"ו בו. אלא זרע ז"א, הנקרא וא"ו, בו. על הארץ הכי הוא ודאי דהא ההוא זרעא אשדי על ארעא, כתוב על הארץ ודאי כן הוא, כי ז"א משפיע אותו הזרע על הארץ, דהיינו הנוקבא הנקראת ארץ.
English translation not yet available
Написано: «Семя которого в нём, на земле» (ашер заро бо аль а-арец). Спрашивает: написано «заро бо» (семя его в нём), а следовало бы написать «зера бо» (семя в нём) без Вав. Почему написано «заро бо» с Вав? Отвечает: «зера Вав бо» — семя Зеир Анпина, называемого Вав, в нём. «На земле» — именно так, ибо Зеир Анпин передаёт то семя на землю, то есть Нукву, называемую землёй (арец).
זכאה חולקיהון דישראל דאינון קדישין ודמיין לקדישין: אשרי חלקם של ישראל שהם קדושים ודומים לקדושים. דהיינו שמקבלים מוחין מזו"ן ודומים אליהם כנ"ל, ועל דא ודאי כתיב ועמך כלם צדיקים, כלם צדיקים ודאי דהא מהני נפקו ולהני דמיין וע"כ כתוב ועמך כלם צדיקים כי ודאי הם צדיקים. שהרי נשמותיהם יוצאים מצדיקים, שהם יסודות דזו"ן, וע"כ הם דומים להם. זכאין אינון בעלמא דין ובעלמא דאתי אשריהם בעולם הזה ובעולם הבא.
English translation not yet available
Блажен удел Израиля, ибо они святы и подобны святым — то есть получают Мохин от ЗуН и уподобляются им, как было сказано. Потому несомненно написано: «И народ Твой — все праведники (цадиким)». Все они праведники поистине, ибо их души выходят от праведников (цадиким) — Йесодот ЗуН, и потому подобны им. Блаженны они в этом мире и в Грядущем мире.