בראשית א

«Поскольку он тоже плоть (бе-шагам у басар)» (Берешит 6:3). Рабби Элазар говорит: «бе-шагам» — это Моше (Моисей), ибо «бе-шагам» в гематрии равно 345, как и «Моше». Он светит луне, и этой силой люди живут долгие дни в мире. Пояснение: внутреннее знание (даат) Зеир Анпина называется «Моше», и оно привлекает свет Бины к Нукве, сфирот которой измеряются сотнями. Поэтому люди жили долгие дни, как сказано выше. «И будут дни его сто двадцать лет» — это намёк на Моше, прожившего 120 лет, через которого была дана Тора. И тогда, во время дарования Торы, он передал жизнь людям от того дерева жизни, выходящего из Эдена, облачённого в него, что является аспектом Бины. И так было бы навсегда, если бы Израиль не согрешил, как сказано: «Харут (высечено)» на скрижалях — «харут (свобода)» от ангела смерти. Ибо дерево жизни тянулось вниз, и от него — вечная жизнь.