Sulam on Zohar / Bereshit I

בראשית א

49 · Берешит I

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויחר למשה על דאכחישו ליה דלא אסכים ההיא מחלוקת,, ויחר למשה, משום שקרח ועדתו, הכחישו אותו, שלא נתנוהו להכריע אותה המחלוקת, מאד, על דאכחישו עובדא דבראשית, ונאמר מאד, דהיינו ויחר למשה מאד, על שהכחישו את מעשה בראשית, דהיינו שפגם בהכרעה עליונה דקו האמצעי על ימין ושמאל דז"א, שנתקן במעשה בראשית. ועל זה נאמר, מאד. ובכלא אכחיש קרח בעילא ובתתא דכתיב, בהצותם על ה', הא תתא ועילא, וקרח הכחיש הכל, הן למעלה בז"א, והן למטה בנשמות, דכתיב בהצותם על ה' שה"ס ז"א, הרי שהפגם שלו הגיע גם למעלה לז"א, וכן למטה למשה רבינו. ועל דא אתדבק במה דאתחזי ליה, ועל כן נתדבק קרח כמו שראוי לו דהיינו בגיהנם כמ"ש וירד וכו' שאולה.
English translation not yet available
«И разгневался Моше — за то что отвергли его, не дав ему примирить тот спор»: «И разгневался Моше» — потому что Корах и его община отвергли его и не позволили ему примирить тот спор. «Мэод (весьма) — за то что отвергли деяние Творения»: слово «мэод» (весьма) — то есть «и разгневался Моше весьма» — за то что отвергли деяние Творения, то есть нанесли ущерб высшему примирению средней линии между правой и левой линиями З"А (Зеир Анпина), установленному при деянии Творения. И об этом сказано «мэод». «И во всём Корах отвергал — наверху и внизу, ибо написано: „когда они спорили против Г-спода" — вот и внизу, и наверху»: Корах отвергал всё — и наверху, в З"А, и внизу, в душах. Ибо написано: «Когда они спорили против Г-спода» — что является аспектом З"А. Отсюда видно, что его ущерб достиг и наверху, до З"А, и также внизу — до Моше Рабейну. «И потому он прилепился к тому, что ему подобает» — потому Корах прилепился к тому, что ему подобает, то есть к Геиному, как сказано: «И спустился... в Шеоль».