בראשית א

«Если скажешь: авдала — несомненно во втором, так почему авдала сказана о Леви, который третий? Ведь авдала должна быть в Шимоне, который второй!» И если скажешь: если авдала несомненно во втором, почему авдала упоминается при Леви, который третий сын Яакова? Ведь она должна была быть при Шимоне, который второй сын Яакова. «Однако хотя Леви — третий, по намерению Яакова он был вторым»: ответ таков — хотя Леви третий, по мнению Яакова он был вторым. Ибо Реувен не считался первым из сыновей Леи, так как тогда намерение Яакова было направлено на Рахель. «И всегда авдала — во втором» — и всегда авдала только во втором. «И тогда всё — на прямом пути, на пути совершенном, как подобает» — после того как авдала совершена во втором, всё идёт прямым путём, путём совершенным, как подобает. Ибо благодаря авдале света облачаются друг в друга и восполняются друг от друга, как сказано выше.