Sulam on Zohar / Bereshit I

בראשית א

58 · Берешит I

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ולעולם הבדלה בשני דאיהו שמאלא: ולעולם הבדלה נוהגת רק בשני שהוא קו שמאל, דהיינו כמו שנתבאר, שאפילו הבדלה דמוצאי שבת הוא ג"כ להפריש הס"א הנמשכת מקו השמאל.
English translation not yet available
«И всегда Авдала — во втором, который есть левая»: Авдала всегда действует лишь во втором, который есть левая линия. То есть как было разъяснено, даже Авдала на исходе Субботы тоже служит для отделения С"А (Ситра Ахра), происходящей от левой линии.
בשירותא, ותוקפא ורוגזא דאתער שמאלא במחלוקת עד לא שכיך בנייחא ואתברי ביה גיהנם: בהתחלה, של המחלוקת, שהגבורה והכעס שהשמאל עורר בהמחלוקת, טרם נשקט בשובה ונחת, ונברא בו הגיהנם, כדין אתבריאו כל אינון מלאכים דקטרגי למריהון לעילא, ואכיל לון נורא ואתוקדו, אז נבראו כל אלו המלאכים המקטרגים לרבונם למעלה, דהיינו להקב"ה, שה"ס קו אמצעי, והם מקטרגים על הכרעה שלו, ונוטים לשליטת השמאל, וע"כ האש שורף אותם ונשרפים, וענינם יתבאר להלן אות ע"ו בהכתוב מצמיח חציר לבהמה, וכן כל שאר אינון דמתבטלי ולית לון קיומא ואתאכלו בנורא. וכן שאר המלאכים כל אלו שמתבטלים ואין להם קיום ונשרפים באש, בל אלו יצאו מכח אש המחלוקת שבהתחלה שהיה ביום ב'. כגוונא דא קרח לתתא, וכלא כגוונא דא. וכעין זה גם קרח למטה נפל ונשרף בגיהנם, כמו אלו המלאכים שנשרפים באש הנהר דינור, והכל באופן הזה, כלומר, שנמשכים מהתחלת המחלוקת שהיתה באש הכעס.
English translation not yet available
«В начале, в силе и гневе, которые левая подняла в споре, прежде чем утихла в покое, был сотворён в нём Геином»: в начале спора, когда сила и гнев, которые левая подняла в споре, ещё не утихли в покое и тишине, в нём был сотворён Геином. «Тогда были сотворены все те ангелы, которые обвиняют Владыку наверху, и огонь поглощает их, и они сгорают»: тогда были сотворены все те ангелы, которые обвиняют своего Владыку наверху, то есть Святого, благословен Он, являющегося аспектом средней линии, и они обвиняют Его примирение и склоняются к власти левой. Поэтому огонь сжигает их и они сгорают. Их суть будет разъяснена далее, в пункте 76, при стихе «Произращающий траву для скота». «И так же все остальные, которые отменяются и не имеют существования, и поглощаются огнём»: так же все остальные ангелы, которые отменяются и не имеют существования и сгорают в огне — все они вышли от силы огня спора в начале, во второй день. «Подобно этому и Корах внизу — и всё таким же образом»: подобно этому и Корах внизу упал и сгорел в Геиноме, подобно тем ангелам, которые сгорают в огне реки Динур (огненной реки). И всё таким же образом — то есть всё происходит от начала спора, бывшего в огне гнева.