בראשית א
59 · Берешит I
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
יהי רקיע אתפשט פשיטו דא מן דא: יהי רקיע פירושו, שנתפשט התפשטות זו מזו. כלומר שמים תחתונים יתפשטו ויתחלקו ממים עליונים ומים עליונים יתפשטו ויתחלקו ממים תחתונים על ידי הרקיע. פירוש הבינה נקראת מים, וכח"ב תו"מ שבכללות מימי הבינה, הם ה' אותיות אלקים, והכתוב יהי רקיע. פירושו שהרקיע יבא באמצע המים דהיינו באמצע ה' אותיות אלקים, מתחת ב' אותיות א"ל, וב' אותיות א"ל דאלקים שהם כתר וחכמה יתפשטו מהרקיע ולמעלה בסוד מים עליונים וחסדים, וג' אותיות הי"ם דאלקים, שהם בינה תו"מ יתפשטו למטה מהרקיע בסוד מים תחתונים. אל קטפא ימינא, ב' אותיות א"ל דאלקים שמרקיע ולמעלה הם חלק הימין. כלומר שא"ל יורה תמיד על שם החסד שהוא בימין. קטפא פירושו חתיכה או חלק, מלשון וקטפת מלילות בידיך, אל גדול אתפשט פשיטו מן גו מיא, השם אל גדול נתפשט ונחלק מן מימי הבינה. כלומר שמסבת הרקיע נתפשט השם אל גדול מהרקיע ולמעלה, ונחלק לעצמו משאר המים דהיינו מג' אותיות הי"ם. לאשתלמא שמא דא א"ל, ולאתכללא בההוא פשיטו דא בדא. כדי להשלים השם אל הזה וכדי שיכללו המים עליונים ותחתונים זה בזה על ידי התפשטות ההוא. כלומר שע"כ נחלקו אותיות א"ל, לעצמו מרקיע ולמעלה, ואותיות הי"ם לעצמן מרקיע ולמטה, כדי ששם אל שהוא חסד, יקבל שלמות יתירה, ואז תחזרנה ותתחברנה אלו באלו, אותיות א"ל עם אותיות הי"ם, ויכללו בשם אחד, אלקים. כמו שמבאר והולך. ומה שקורא ב' אותיות א"ל דאלקים בשם אל גדול, הוא להיותן מהבינה, שהיא תמיד בחינת ג"ר המרומזות בשם גדול. וכן ג' אותיות הי"ם דאלקים קוראן אותן הזהר להלן הי"ם גדול, מטעם האמור.
English translation not yet available
«Да будет свод — распространение это распространится от того»: «Да будет свод» означает, что произойдёт распространение одного от другого, то есть нижние воды распространятся и отделятся от верхних вод, а верхние воды распространятся и отделятся от нижних посредством свода. Разъяснение: Бина называется «воды», а Кетер-Хохма-Бина-Тиферет-Малхут совокупности вод Бины — это пять букв Имени Элоким. И стих «Да будет свод» означает, что свод войдёт в середину вод, то есть в середину пяти букв Элоким, под двумя буквами Алеф-Ламед. И две буквы Алеф-Ламед из Элоким, то есть Кетер и Хохма, распространятся от свода и выше по тайне верхних вод и Хасадим (Света Милости). А три буквы Хей-Йуд-Мем из Элоким, то есть Бина, Тиферет и Малхут, распространятся ниже свода по тайне нижних вод. «Эль — часть правой»: две буквы Алеф-Ламед из Элоким, от свода и выше, — это часть правой стороны, ибо Эль всегда указывает на Имя Хесед, которое — в правой. «Катфа» означает кусок или часть, от выражения «и сорвёшь колосья рукою твоей». «Эль Гадоль распространился из вод»: Имя Эль Гадоль распространилось и отделилось от вод Бины. То есть благодаря своду Имя Эль Гадоль распространилось от свода и выше и отделилось от прочих вод, то есть от трёх букв Хей-Йуд-Мем. «Чтобы восполнить это Имя Эль и чтобы включились те и другие друг в друга через это распространение»: чтобы восполнить Имя Эль и чтобы верхние и нижние воды включились друг в друга через это распространение. То есть потому и отделились буквы Алеф-Ламед отдельно от свода и выше, а буквы Хей-Йуд-Мем отдельно от свода и ниже, чтобы Имя Эль — Хесед — получило дополнительное совершенство, и тогда они вернутся и соединятся друг с другом — Алеф-Ламед с Хей-Йуд-Мем — и включатся в одно Имя Элоким, как разъясняется далее. А то, что две буквы Алеф-Ламед из Элоким называются Эль Гадоль, объясняется тем, что они происходят от Бины, которая всегда является аспектом Г"Р (трёх первых сфирот), на которые указывает слово «Гадоль» (великий). И так же три буквы Хей-Йуд-Мем из Элоким Зоар далее называет «а-ям а-гадоль» (великое море), по той же причине.
ואתפשט אל מאלקים, הי"ם אלין אתפשטו ואתהפכו למהוי מיין תתאין ימ"ה. ונתפשט השם אל מאלקים, ונשארו ג' אותיות הי"ם, הי"ם אלו נתפשטו למטה מרקיע ונתהפכו להיות מים תחתונים ימ"ה. כלומר, שאותיות הי"ם דאלקים, שהיו מקודם לכן מחוברות באל גדול בהבינה, והיו מים עליונים, הנה עתה, על ידי הרקיע שנתמצע באמצע המים נדחקו הי"ם הללו ונתפשטו להמדרגה שלמטה מהן, שהיא זו"ן, ונעשו שמה בחינת מים תחתונים כמו מדרגת הזו"ן, ואז אבדו הצירוף של הי"ם ונתהפכו ונעשו לצירוף ימ"ה, ההוא פשיטו דאתפשט בשני, זהו ההתפשטות שנתפשט בשני, דהיינו שנתפשטו מצירוף הי"ם לצירוף ימ"ה. מיין עלאין הי"ם, זה הי"ם גדול, הי"ם, מיין עלאין, המים עליונים הם הי"ם, דכתיב זה הי"ם גדול, הרי שהי"ם הוא מים עליונים. כי גדול יורה על בינה שהיא תמיד ג"ר. הפוכא דאלין אתוון ימ"ה, מיין תתאין. אם אלו האותיות הי"ם הם בסדר הפוך, דהיינו ימ"ה, יורה, שהם מים תחתונים. כיון דאתתקנו אתעבידו כלא כללא חדא ואתפשט שמא דא בכמה דוכתי, כיון שאותיות ימ"ה נתקנו, דהיינו שחזרו ועלו למעלה מרקיע ונתחברו עם השם אל גדול, וחזרו להצירוף הי"ם גדול, אז נעשה הכל, דהיינו א"ל והי"ם, לכלל אחד, כלומר לשם אחד אלקים, ונתפשט השם זה אלקים בכמה מקומות. דהיינו בג' מקומות בסוד ג' נקודות חלם חירק שורק (כנ"ל דף כ' ד"ה שמא עש"ה).
English translation not yet available
И распространился Эль (א"ל) из Элоким, и остались три буквы Хей-Йуд-Мем (הי"ם), и эти Хей-Йуд-Мем распространились и перевернулись, став нижними водами — Йуд-Мем-Хей (ימ"ה, «море»). То есть буквы הי"ם Имени Элоким, которые прежде были соединены с Эль (א"ל) Великим в Бине и были верхними водами, — теперь, благодаря ракиа (своду), который стал посредником в середине вод, эти הי"ם были оттеснены и распространились на ступень, находящуюся ниже них, а именно на ЗуН (Зеир Анпин и Нукву), и стали там аспектом нижних вод, подобно ступени ЗуН. И тогда они утратили сочетание букв הי"ם и перевернулись, став сочетанием ימ"ה. Это то распространение, что произошло во второй день, — то есть распространение от сочетания הי"ם к сочетанию ימ"ה. Верхние воды — это הי"ם, как написано: «Это море (הי"ם) великое», — следовательно, הי"ם означает верхние воды. Ибо слово «великое» указывает на Бину, которая всегда является ГаР (тремя первыми Сфирот). Если же эти буквы הי"ם расположены в обратном порядке, то есть ימ"ה, это указывает, что они являются нижними водами. Когда буквы ימ"ה были исправлены — то есть когда они вновь поднялись выше ракиа и соединились с Именем Эль Великий, и вернулись к сочетанию הי"ם Великое, — тогда всё, то есть א"ל и הי"ם, стало единым целым, то есть одним Именем Элоким, и это Имя Элоким распространилось во многие места — а именно в три места, по тайне трёх точек Холам, Хирик и Шурук (как было сказано выше, лист 20, слова «Имя», изучи это).