בראשית א

Сияние — тайна этого «берешит», первый всего — имя его: сияние, то есть А"А, — это тайна «берешит», ибо «первый для всего — имя его». После того как он объяснил стих «Берешит бара Элоким» в общем — про А"А, который излучил ИШСУ"Т, называемый Элоким, — он возвращается разъяснить вещи в частности. И говорит, что слово «берешит» — святое имя, и это имя А"А, чьё имя — первый для всего, как выше; ибо в тайне Мохин этого «сияния небосвода» А"А рассматривается как «берешит всего» по причине того, что он — первый Парцуф, исправленный в тайне «первая точка», что есть «мафтеха» (как сказано выше на листе ו', в речении «после той точки», см. там). «Эхйе» — святое имя, высеченное по сторонам его: святое имя «Эхйе» высечено по сторонам его, то есть О"А высшие, облачающие справа и слева А"А до груди, которые — тайна имени «Эхйе». И они всегда в свойстве «авира дэ-кия», потому что йуд — и они всегда в свойстве «авира дэ-кия», потому что их «авир» — навсегда. И эти Мохин «сияния небосвода» не находятся в них. «Элоким» высечено в короне: имя «Элоким» высечено в короне. «Корона» — её смысл Мохин Гимел Ришонот (3 первые сфирот), в стихе «выйдите и посмотрите… на корону, которой увенчала его мать…» (Песнь песней 3). И говорит, что имя Элоким, то есть ИШСУ"Т, называемый Элоким, как выше, — оно высечено в А"А в свойстве «корона», то есть в Мохин Г"Р.

И вращается на разъяснении имён «Эйе ашер Эйе». И говорит, что первое «Эйе» — это О"А (Аба вэ-Има, Отец и Мать) высшие, которые высечены и отмечены по сторонам А"А (Арих Анпин), которые являются тайной «авира дакия», и не познаётся, как сказано выше. А имя «Элоким» высечено в А"А в аспекте Гимел Ришонот (3 первые сфирот) в тайне «зохар а-ракия», что есть ИШСУ"Т (Исраэль Саба у-Твуна), как сказано выше. А это — «ашер», скрытый и сокрытый чертог, начало тайны «Берешит», «ашер» — он чертог скрытый и сокрытый, и он — начало раскрытия тайны «Берешит».

Объяснение: ибо имя «Элоким» — это «ашер», которое в «Эйе ашер Эйе», так что первое «Эйе» — это О"А высшие, а «ашер» — это ИШСУ"Т, называемые «Элоким», которые являются чертогом скрытым и сокрытым, то есть во время Катнут (Малое состояние), и это начало раскрытия тайны «Берешит», что в ИШСУ"Т — начало раскрытия Мохин (Сознания) «зохар а-ракия» от А"А, что является «решит». «Ашер» — голова, выходящая из «решит»: слово «ашер» — это буквы «рош», только в обратном порядке. Ведь «реш», которая первой в «рош», последняя в слове «ашер». И это указывает, что это голова, вышедшая из «решит», которым является А"А, и потому вышла из аспекта Рош (Голова) и стала аспектом Гуф (Тело) без головы.

Разъяснение слов: ибо выяснилось, что для того, чтобы эмани́ровать в ИШСУ"Т, скрылся и утаился А"А, подобно «ле-заръа дэ-меши», который сделал прежде тот Тиккун (Исправление) — подъём Малхут в место Бина — в своём собственном Парцуф (Парцуф), чтобы эмани́ровать в этой мере ИШСУ"Т. Поэтому А"А исправился только в двух сфирот: Кетер и Хохма — в своём Рош, а его Бина вышла наружу из Рош и вышла на ступень Гуф. И эта сфира Бина исправилась от неё в двух Парцуфим: О"А и ИШСУ"Т; из её Гимел Ришонот (3 первые сфирот) исправились О"А высшие, а из её Вав Кцавот (6 нижних сфирот) исправились ИШСУ"Т.

И потому О"А остаются в аспекте Рош всегда, хотя они лишь аспект Хасадим, потому что Гимел Ришонот Бина не получают Хохма даже когда они в Рош, и потому они не ощущают никакого изменения от того, что находятся вне Рош. В отличие от ИШСУ"Т, которые являются аспектом З"Т Бина А"А, путь которых — получать Хохма, — ведь они уменьшились в получении Хохма из‑за выхода Бина А"А в Гуф, и по этой причине рассматриваются как аспект Гуф при недостатке Рош. (И см. выше, в Предисловии к Зоар, лист 33, пункт 28, в словах «да-ит», и в «Марот а‑Сулам», лист 12, в словах «ве‑нода», где это разъяснено подробно).

И это сказано: «ашер» — голова, выходящая из «решит»; слово «ашер», порядок букв которого обратен сочетанию «рош», указывает, что оно было в Рош А"А, однако вышло из него; а именно — ИШСУ"Т, которые являются Бина А"А, вышедшей из Рош в Гуф. Поэтому буквы «ашer» — как «рош», а то, что порядок перевёрнут, — из‑за выхода из Рош «Берешит», который есть Рош А"А.