בראשית א

И при всём этом, хотя разделение между верхними и нижними водами уже произошло во второй день, в нём всё ещё было разногласие между א"ל, который есть правая линия, и הי"ם, который есть левая линия. И лишь третий день привёл к примирению и уравнял всё, и соединил их в единое Имя Элоким. Ибо третий день, который есть Зеир Анпин, — это Имя, начертанное в своём начертании ה-ו-ה, чтобы уравнять верхние воды — Бину и нижние воды — Малхут. Ибо ה-ו-ה — это тайна двух Хей, и Вав между ними: Хей первая — это Бина, а Хей нижняя — это Малхут, и Вав посередине — это Зеир Анпин, который приходит, чтобы восполнить и осветить обе стороны: вверху — в Бине, и внизу — в Малхут. Пояснение: благодаря тому, что Вав примиряет ступенью Хасадим (милосердий) своей обе стороны, которые в Бине — а именно א"ל и הי"ם, как было сказано выше, — поэтому и сам Вав удостаивается тех же Мохин и передаёт их Нукве. Ибо он — Тиферет, и она уравнивается с Хей первой. И знак этому — воды Иордана: верхние воды встали стеной (нед эхад) и не спускались вниз к Мёртвому морю — и они суть тайна Хей первой Имени Авайе, Бина. А нижние воды Иордана, то есть от Исраэля и ниже, спустились в Мёртвое море — и это тайна Хей нижней, Малхут. А Исраэль, который есть тайна Вав Имени Авайе, шёл посередине — между верхними водами Иордана и нижними водами Иордана. И получается, что Исраэль, который есть тайна Вав Имени Авайе, получает от Хей первой и передаёт Хей нижней.