Sulam on Zohar / Introduction

הקדמה

112 · Введение

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

קיב) אזלו מטו לחד וכו': הלכו. הגיעו להר אחד, כנטות השמש. התחילו דופקים ענפי האילן שבהר זה בזה, ואומרים שירה. בעוד שהיו הולכים שמעו קול אחד חזק שהיה אומר, בני אלקים קדושים, אותם הפזורים בין החיים בעולם הזה, אותם מאורות בני הישיבה, האספו למקומכם להשתעשע עם אדונכם בתורה. הם פחדו, ונשארו עומדים במקומם, וישבו.
112. “They walked and reached a certain etc.”They walked and reached a certain mountain, as the sun was setting. They began rattling the branches of a tree on the mountain against each other, and chanting a song. As they were walking, they heard a loud voice saying: “Holy sons of God, you who are scattered among the living in this world, you lamps of the members of the academy, gather to your places to delight with your Master in the Torah.” They became afraid and remained standing in their places, and [then] sat.
112) «Шли, дошли до одной горы» и так далее. Шли. Дошли до одной горы, когда солнце клонилось к закату. Начали ветви деревьев на той горе ударяться друг о друга и петь песнь. Пока они шли, услышали один мощный голос, который говорил: «Святые сыны Божьи, вы, рассеянные среди живых в этом мире, вы, светочи — сыны академии (ешивы), — соберитесь на свои места, чтобы услаждаться с Господом вашим в Торе». Они испугались и остановились на своём месте, и сели.
פירוש. הלכו ובאו להר אחד, ה"ס ההר, שעליו אמר דוד המלך, מי יעלה בהר ה' ומי יקום במקום קדשו (תהלים כ"ד). וכשעלו על ההר העריב השמש, רומז שנסתלקו הארתם. והענפים של האילנות קשקשו זה בזה, ובסוד שיחת האילנות, שמעו מהם שירה, בסוד הכתוב אז ירננו כל עצי יער (תהלים צ"ו).
Explanation: “They walked and reached a certain mountain.” This is the mystical meaning of the mountain about which King David declared: “Who shall ascend into the mountain of the Lord, and who will stand in His holy place?” (Psalms 24:3). When they climbed the mountain the sun was setting, an allusion to the departure of their lights. The branches of the trees were rattling against each other, which is the mystical meaning of the conversing of the trees. They heard a song from them, in the mystical meaning of the verse: “Then all the trees of the wood shall sing for joy” (Psalms 96:12).
Пояснение. Шли и пришли к одной горе. Это тайный смысл горы, о которой царь Давид сказал: «Кто взойдёт на гору Господа и кто встанет на месте святом Его?» (Теилим 24:3). И когда они поднялись на гору, солнце зашло, что намекает на то, что их свечение удалилось. А ветви деревьев шелестели друг о друга, и в тайне беседы деревьев они слышали от них песнь, в тайном смысле написанного: «Тогда возликуют все деревья леса» (Теилим 96:12).
וז"ש, שמעו חד קלא וכו', פירוש. שמעו קול חזק אומר להם, שישובו למקומם לאשתעשעא בהשי"ת ותורתו, דהיינו שירדו מן ההר. וקורא אותה בני אלהין קדישין, על שם מדרגתם הנשגבה, אבל רמז להם, שאין בני אדם שבעוה"ז כדאים לדור עמהם יחד. וזה שרמז להם אינון דאתבדרו ביני חיי דהאי עלמא כלומר, שאין בני העוה"ז הולמים אותם, כי לא יוכלו לסבול זה את זה.
“They heard a loud voice etc.” That is, they heard a loud voice instructing them to return to their places to delight with the Lord and His Torah, that is, that they should descend from the mountain. It called them “holy sons of God” due to their sublime level. However, it [also] alluded to them that the people of this world are unworthy of dwelling together with them. This is the meaning of the allusion to them, “you who are scattered among the living in this world.” In other words, the people of this world are unsuitable for them, since they would be unable to tolerate each other.
И об этом сказано: «Услышали один голос» и так далее. Пояснение. Услышали мощный голос, говорящий им, чтобы вернулись на своё место — услаждаться со Святым, благословен Он, и Торой Его, то есть чтобы спустились с горы. И называет их «святые сыны Божьи» — по имени их возвышенной ступени, но намекает им, что люди этого мира недостойны пребывать вместе с ними. И вот что намекнул им: «Те, что рассеяны среди живых этого мира» — то есть что обитатели этого мира не соответствуют им, ибо не могут вынести друг друга.
וז"ש, דחילו אלין וכו', נפלה יראה עליהם, ומ"מ לא ירדו מההר, אלא קמו ישבו ולא הזיזו עצמם ממקומם.
Accordingly, “they became afraid,” and yet they did not descend from the mountain but arose, sat, and did not move from their places.
И об этом сказано: «Устрашились они» и так далее. Страх пал на них, но тем не менее они не спустились с горы, а встали, сели и не сдвинулись со своего места.