הקדמה
200 · Введение
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ר) ועל דא תנינן וכו': וע"כ למדנו, בשני צדדים מפורשת האהבה להקב"ה, יש מי שאוהב אותו בשביל שיש לו עושר, אריכות ימים, בנים סביב לו, מושל על שונאיו, דרכיו יכונו לו, ומתוך כך אוהב אותו. ואם יהיה לזה ההפך, והקב"ה יחזור עליו הגלגל בדין קשה, יהיה שונא אותו, ולא יאהב אותו כלל. ומשום זה אהבה זו אינה אהבה שיש לה יסוד.
200. “Therefore, we learned, etc.”Therefore, we learned [that] love for the Holy One, blessed be He, is interpreted on two sides: There is one who loves Him because he has wealth, long life, children surrounding him, he rules over his enemies, his ways are successful for him [see Proverbs 4:26], and as a result he loves Him. But if the opposite were the case, and the Holy One, blessed be He, were to reverse the fortune upon him through harsh judgment, he would hate Him and would not love Him at all. Consequently, this love is not a love that has a foundation.
200) И потому мы учили и т.д.: И потому мы учили: с двух сторон разъясняется любовь к Святому, благословен Он. Есть тот, кто любит Его за то, что у него есть богатство, долголетие, сыновья вокруг него, он властвует над врагами, пути его ему удаются, — и из-за этого любит Его. А если будет наоборот, и Святой, благословен Он, повернёт к нему колесо суровым судом, — он будет ненавидеть Его и не будет любить Его вовсе. И потому эта любовь — не любовь, имеющая основание.
פירוש. שמתוך ששורש אהבתו מיוסד על דבר משהו, נמצא, אם בטל הדבר, בטלה האהבה.
Explanation: Since the root of his love is based on something, it follows that if that thing were to be nullified, the love would be nullified [as well].
Комментарий. Поскольку корень его любви основан на чём-то, выходит: если отменяется то, на чём она основана, — отменяется и любовь.