הקדמה
211 · Введение
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ריא) ועם כל דא אצטריך וכו': ועם כל זה צרך לדעת אשר אלקים הויה, הכל אחד בלא פרוד. הויה הוא האלקים. וכשהאדם ידע שהכל אחד, ולא ישים פרוד אז אפילו הצד האחר יסתלק מן העולם, ולא יהיה נמשך למטה.
211. “With all that, one must, etc.”With all that, one must know that Elohim and Havaya; it is all one, without separation. Havaya is the Elohim [Deuteronomy 4:39]. When a person knows that it is all one, and does not put a separation, even the other side will depart from the world and will not be drawn downward.
И при всём том необходимо знать, что Элоким и Авая — всё одно, без разделения. Авая — Он есть Элоким. И когда человек знает, что всё — одно, и не полагает разделения, тогда даже Другая сторона удалится из мира и не будет привлечена вниз.
פירוש. עם כל זה, שיש פחד כל כך, שלא יעורר הזווג דזו"ן במקומם, אין להמנע מחמת זה מעשות היחוד כהלכתו, דהיינו במקום או"א, אלא למנדע דאלהים הוי"ה כלא חד בלא פרודא, אלא שצריכים להמשיך יחוד הזו"ן במקום או"א, כדי ליחד הז"א עם הנוקבא כאחד בלי פרודא,
Explanation: “With all that,” that there is such a fear that one might arouse a pairing of [Ze’er Anpin] and Nukba in their place [below], one should not refrain for this reason from performing the unification in its proper manner, which is in the place of [Abba and Imma Ila’in]. Instead, “one must know that Elohim and Havaya; it is all one, without separation.” The unification of [Ze’er Anpin] and Nukba must be drawn forth in the place of [Abba and Imma Ila’in], in order to unite the Ze’er Anpin and Nukba as one, without separation.
Пояснение. При всём том, что есть столь великое опасение, как бы не пробудить зивуг Зу"Н на их месте, — не следует из-за этого воздерживаться от совершения единения как положено, то есть на месте Аба вэ-Има. Напротив, нужно знать, что Элоким и Авая — всё одно, без разделения. Но совершать единение Зу"Н следует на месте Аба вэ-Има, дабы объединить Зеир Анпин с Нуквой воедино без разделения.
וכד ינדע בר נש דכלא חד ולא ישוי פרודא אפילו ההיא סטרא אחרא יסתלק מעל עלמא ולא אתמשך לתתא, כי אם יתעצם האדם להעלות מ"ן ולהעלות הזו"ן ליחדם במקום או"א כהלכתו, הנה לא לבד שלא יאחז הס"א בשפע, אלא עוד גורם זה להעביר את הס"א שלא תוכל לשלוט בעולם.
“When a person knows that it is all one, and does not put a separation, even the other side will depart from the world and will not be drawn downward.” If a person intensifies [his efforts in] the raising of feminine waters and the raising of the [Ze’er Anpin] and Nukba, to unify them in the place of [Abba and Imma Ila’in], as is proper, not only will the Sitra Aḥara not grasp hold of the shefa, but this will actually cause the removal of the Sitra Aḥara so that it cannot rule over the world.
И когда человек знает, что всё — одно, и не полагает разделения, тогда даже Другая сторона удалится из мира и не будет привлечена вниз. Ибо если человек прилагает усилия, чтобы поднять МА"Н и поднять Зу"Н для их объединения на месте Аба вэ-Има как положено, то не только Ситра Ахра не зацепится за изобилие, но более того — это приводит к устранению Ситра Ахра, так что она не сможет властвовать в мире.