הקדמה
224 · Введение
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
רכד) וכדין אתחזי ודאי וכו': ואז נראה ודאי שהיא נפש חיה. דהיינו נפש של אותה החיה הקדושה, שהיא מלכות, ולא מצד האחר. וזה הוא ישרצו המים, שפירש בספרו של חנוך, יתרשמו מי זרע הקדוש ברושם של נפש חיה. וזה הוא הרושם של אות י', הנרשם בבשר קדש, יותר מכל שאר רשימות העולם.
224. “At that time it is seen as a certainty, etc.”At that time it is visibly clear that it is a living creature [nefesh ḥaya], i. e., a soul [nefesh] of that holy creature [ḥaya], which is Malkhut, and not from the other side [Sitra Aḥara]. This is [the meaning of]: “Let the waters swarm” [Genesis 1:20], which is explained [as follows] in the Book of Enoch: The waters of the holy seed will be imprinted with the impression of the living creature. This is the imprint of the letter yod, which is inscribed in the holy flesh more than all the other inscriptions in the world.
И тогда достоверно видно, что она — нефеш хая, то есть нефеш той святой Хайи, которая есть Малхут, а не от иной стороны. И это — «да воскишат воды». В книге Ханоха объяснено: да запечатлеются воды святого семени отпечатком нефеш хая (живой души). И это — отпечаток буквы Йуд, запечатлённый на святой плоти, более чем все прочие отпечатки мира.
פירוש. כי מבאר הכתוב ישרצו המים שרץ נפש חיה, מלשון התרשמות והצטיירות, שע"י המילה והפריעה, מצטיירין ומתרשמין המיין דוכרין עלאין המושפעים לנפש אדם, ברשימו וציור של הנוקבא הנקראת נפש חיה.
Explanation: [The Zohar] interprets the verse: “Let the waters swarm [yishretzu] with swarms of living creatures” as a language of imprinting and inscription [hitztaiyrut]. Through the circumcision and [the act of] uncovering [prior to the circumcision], the supernal masculine waters which are transmitted to a person’s soul, are imprinted and inscribed in the imprinting and inscribing of the Nukba, which is called a “living creature” [nefesh ḥaya].
Пояснение. Он разъясняет стих «Да воскишат воды кишением живой души» (ишрецу а-маим шерец нефеш хая) — от слова «итрашму» (запечатление, отпечаток). Через обрезание и открытие высшие мужские воды, передаваемые нефеш человека, запечатлеваются и обретают форму и отпечаток Нуквы, называемой «нефеш хая» (живая душа).
והנה עלמא עלאה בינה נרשם ונחתם עם י', ועלמא תתאה מלכות נרשם ונחתם עם ה', ובעת שהמלכות שהיא הנוקבא עולה ומלבשת על עלמא עלאה בינה, כדין נפקת ה' ממנה, ואעילת י' כמו הבינה. (כמ"ש לעיל סוף אות י"ז, ע"ש בסולם).
Now, the higher world, Bina, is inscribed and sealed with the [letter] yod, while the lower world, Malkhut, is inscribed and sealed with the [letter] heh. When the Malkhut, which is the Nukba, ascends and enclothes the higher world, Bina, the heh leaves and is replaced by a yod, like the Bina (as stated at the end of section #17#, above; see the Sulam there).
Высший мир — Бина — запечатлён и отмечен буквой Йуд, а нижний мир — Малхут — запечатлён и отмечен буквой Хей. И когда Малхут — Нуква — поднимается и облачает высший мир — Бину, — тогда выходит из неё Хей и входит Йуд, как у Бины (как сказано выше, в конце п. 17, см. там в комментарии Сулам).
וז"ש ודא רשימו דאת י' דאתרשים בבשרא קדישא מכל שאר רשומין דעלמא כי ע"י מילה ופריעה מתעברים גם מהאדם כל הרשימין דעלמא דין שהם מבחינת ה', ורשימו דאת י' באה במקומה, כמו שנעשה בנוקבא שעלתה לבינה כנ"ל, וכיון שבשר הקודש של היסוד נחתם בי' יכול גם האדם לקבל נפש חיה שלימה מהנוקבא קדישא.
[The Zohar] continues: “This is the imprint of the letter yod, which is inscribed in the holy flesh more than all the other inscriptions in the world.” Through circumcision and [the act of] uncovering [prior to the circumcision], all the inscriptions of this world, which are from the [letter] heh, are removed from man as well, and the imprint of the letter yod comes in its stead, just as occurred in the Nukba which ascended to Bina, as stated. Since the holy flesh of Yesod is sealed with the yod, the man can also receive a complete living soul [nefesh ḥaya] from the holy Nukba.
И об этом сказано: «Это отпечаток буквы Йуд, запечатлённый на святой плоти, более чем все прочие отпечатки мира». Ибо через обрезание и открытие удаляются от человека также все отпечатки этого мира суда, относящиеся к аспекту Хей, и отпечаток буквы Йуд приходит на их место — подобно тому, что происходит с Нуквой, поднявшейся к Бине, как сказано выше. И коль скоро святая плоть Йесода запечатлена Йуд, человек тоже может получить совершенную нефеш хая (живую душу) от святой Нуквы.