הקדמה
259 · Введение
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
רנט) אבל אי איהו וכו': אבל אם הוא מחכה, עד שיגמרו קדושא דסדרא, אותם הרשעים שבגיהנם מצדיקים עליהם את הדין של הקב"ה, והם מקיימים על האדם ההוא, את כל הברכות שאומרים הצבור, דהיינו, ויתן לך האלקים מטל השמים. ברוך אתה בעיר וברוך אתה בשדה וגו'.
259. “However, if one, etc.”However, if one waits until the Kedusha De-Sidra has been completed, those wicked ones in Gehennom accept upon themselves the judgment of the Holy One, blessed be He, and they fulfill for that person all the blessings that the community recites, namely: “May God give you the dew of the heaven” [Genesis 27:28]; “Blessed shall you be in the city, and blessed shall you be in the field” [Deuteronomy 28:3] etc.
(Пункт 259) «Но если он выжидает, пока не завершат Кдуша де-Сидра, те нечестивцы, что в Геиноме, признают справедливость суда Святого, благословен Он, над собой, и они исполняют на том человеке все благословения, произносимые общиной, — а именно: "И даст тебе Бог от росы небесной" (Бытие 27:28), "Благословен ты в городе и благословен ты в поле" (Второзаконие 28:3) и т.д.»
פירוש. ע"י אמירת קדושא דסדרא ממשיכים הארה גדולה, שנצולים על ידה מדינה של גיהנם. וכיון שהרשעים שבגיהנם רואים זה, הם מתחרטים על מעשיהם הרעים ומצדיקים עליהם הדין של הקב"ה, שראוים לעונש שלהם. ומתוך דבר נש ההוא גרם שיצדיקו הדין שלהם ולקדוש שם שמים, נמצאים מקיימים בבר נש ההוא כל הברכות הנאמרות במוצאי שבת בצבור בפסוקים של ויתן לך האלהים וגו'.
Explanation: By reciting the Kedusha De-Sidra [people] draw forth a great illumination, through which they are spared from the judgment of Gehennom. When the wicked in Gehennom see this, they regret their evil deeds and accept upon themselves the judgment of the Holy One, blessed be He, [namely, they accept] that they deserve their punishments. Because that man [who they saw] led them to accept the judgment upon themselves and to sanctify the name of Heaven, all those blessings that are recited by the community at the end of Shabbat, in the verses beginning with: “May God give you...” are fulfilled with respect to that person.
Разъяснение. Через произнесение Кдуша де-Сидра притягивается великое свечение, которым спасаются от суда Геинома. И коль скоро нечестивцы в Геиноме видят это, они раскаиваются в своих злых деяниях и признают справедливость суда Святого, благословен Он, над собой — что они заслуживают своего наказания. И поскольку тот человек стал причиной того, что они признали справедливость своего суда и освятили Имя Небес, — оказывается, что на том человеке исполняются все благословения, произносимые на исходе Шаббата общиной в стихах «И даст тебе Бог» и т.д.