דף 2
Bava Batra 2a
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
הַשּׁוּתָּפִין שֶׁרָצוּ לַעֲשׂוֹת מְחִיצָה בְּחָצֵר – בּוֹנִין אֶת הַכּוֹתֶל בְּאֶמְצַע. מָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לִבְנוֹת גְּוִיל, גָּזִית, כְּפִיסִין, לְבֵינִין – בּוֹנִין; הַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה.
MISHNA: Partners who wished to make a partition [meḥitza] in a jointly owned courtyard build the wall for the partition in the middle of the courtyard. What is this wall fashioned from? In a place where it is customary to build such a wall with non-chiseled stone [gevil], or chiseled stone [gazit], or small bricks [kefisin], or large bricks [leveinim], they must build the wall with that material. Everything is in accordance with the regional custom.
[1] МИШНА: Шутфин, которые пожелали сделать перегородку [мехица] в совместно принадлежащем дворе, строят стену для перегородки посреди двора. Из чего делается эта стена? В месте, где принято строить такую стену из необтёсанного камня [гевиль], или из тёсаного камня [газит], или из малых кирпичей [кефисин], или из больших кирпичей [левеиним], они должны строить стену из этого материала. Всё — в соответствии с местным обычаем.
גְּוִיל – זֶה נוֹתֵן שְׁלֹשָׁה טְפָחִים, וְזֶה נוֹתֵן שְׁלֹשָׁה טְפָחִים. בַּגָּזִית – זֶה נוֹתֵן טִפְחַיִים וּמֶחֱצָה וְזֶה נוֹתֵן טִפְחַיִים וּמֶחֱצָה. בַּכְּפִיסִין – זֶה נוֹתֵן טִפְחַיִים וְזֶה נוֹתֵן טִפְחַיִים. בִּלְבֵינִין – זֶה נוֹתֵן טֶפַח וּמֶחֱצָה וְזֶה נוֹתֵן טֶפַח וּמֶחֱצָה. לְפִיכָךְ, אִם נָפַל הַכּוֹתֶל – הַמָּקוֹם וְהָאֲבָנִים שֶׁל שְׁנֵיהֶם.
If they build the wall with non-chiseled stone, this partner provides three handbreadths of his portion of the courtyard and that partner provides three handbreadths, since the thickness of such a wall is six handbreadths. If they build the wall with chiseled stone, this partner provides two and a half handbreadths and that partner provides two and a half handbreadths, since such a wall is five handbreadths thick. If they build the wall with small bricks, this one provides two handbreadths and that one provides two handbreadths, since the thickness of such a wall is four handbreadths. If they build with large bricks, this one provides one and a half handbreadths and that one provides one and a half handbreadths, since the thickness of such a wall is three handbreadths. Therefore, if the wall later falls, the assumption is that the space where the wall stood and the stones belong to both of them, to be divided equally.
[2] Если они строят стену из необтёсанного камня, этот партнёр выделяет три тефаха из своей доли двора и тот партнёр выделяет три тефаха, поскольку толщина такой стены — шесть тефахов. Если они строят стену из тёсаного камня, этот партнёр выделяет два с половиной тефаха и тот партнёр выделяет два с половиной тефаха, поскольку толщина такой стены — пять тефахов. Если они строят стену из малых кирпичей, этот выделяет два тефаха и тот выделяет два тефаха, поскольку толщина такой стены — четыре тефаха. Если строят из больших кирпичей, этот выделяет полтора тефаха и тот выделяет полтора тефаха, поскольку толщина такой стены — три тефаха. Поэтому, если стена впоследствии упадёт, действует предположение, что место, где стояла стена, и камни принадлежат обоим — чтобы разделить поровну.
וְכֵן בַּגִּינָּה – מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לִגְדּוֹר – מְחַיְּיבִין אוֹתוֹ. אֲבָל בַּבִּקְעָה – מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ שֶׁלֹּא לִגְדּוֹר – אֵין מְחַיְּיבִין אוֹתוֹ,
And similarly with regard to a garden, in a place where it is customary to build a partition in the middle of a garden jointly owned by two people, and one of them wishes to build such a partition, the court obligates his neighbor to join in building the partition. But with regard to an expanse of fields [babbika], in a place where it is customary not to build a partition between two people’s fields, and one person wishes to build a partition between his field and that of his neighbor, the court does not obligate his neighbor to build such a partition.
[3] И так же относительно сада: в месте, где принято строить перегородку посреди сада, совместно принадлежащего двум людям, и один из них желает построить такую перегородку, суд обязывает его соседа участвовать в строительстве перегородки. Но относительно простора полей [баббика]: в месте, где не принято строить перегородку между полями двух людей, и один человек желает построить перегородку между своим полем и полем своего соседа, суд не обязывает его соседа строить такую перегородку.
אֶלָּא אִם רָצָה, כּוֹנֵס לְתוֹךְ שֶׁלּוֹ וּבוֹנֶה, וְעוֹשֶׂה חֲזִית מִבַּחוּץ. לְפִיכָךְ, אִם נָפַל הַכּוֹתֶל – הַמָּקוֹם וְהָאֲבָנִים שֶׁלּוֹ.
Rather, if one person wishes to erect a partition, he must withdraw into his own field and build the partition there. And he makes a border mark on the outer side of the barrier facing his neighbor’s property, indicating that he built the entire structure of his own materials and on his own land. Therefore, if the wall later falls, the assumption is that the space where the wall stood and the stones belong only to him, as is indicated by the mark on the wall.
[4] Напротив, если один человек желает возвести перегородку, он должен отступить вглубь своего поля и построить перегородку там. И он делает пограничную метку на внешней стороне ограждения, обращённой к владению соседа, указывая, что он построил всё сооружение из своих материалов и на своей земле. Поэтому, если стена впоследствии упадёт, действует предположение, что место, где стояла стена, и камни принадлежат только ему — как указывает метка на стене.
אִם עָשׂוּ מִדַּעַת שְׁנֵיהֶם – בּוֹנִין אֶת הַכּוֹתֶל בָּאֶמְצַע, וְעוֹשִׂין חֲזִית מִכָּאן וּמִכָּאן. לְפִיכָךְ, אִם נָפַל הַכּוֹתֶל – הַמָּקוֹם וְהָאֲבָנִים שֶׁל שְׁנֵיהֶם.
Nevertheless, in a place where it is not customary to build a partition between two people’s fields, if they made such a partition with the agreement of the two of them, they build it in the middle, i.e., on the property line, and make a border mark on the one side and on the other side. Therefore, if the wall later falls, the assumption is that the space where the wall stood and the stones belong to both of them, to be divided equally.
[5] Тем не менее, в месте, где не принято строить перегородку между полями двух людей, если они сделали такую перегородку по согласию их обоих, они строят её посередине, то есть на линии раздела владений, и делают пограничную метку с одной стороны и с другой стороны. Поэтому, если стена впоследствии упадёт, действует предположение, что место, где стояла стена, и камни принадлежат обоим — чтобы разделить поровну.
גְּמָ׳ סַבְרוּהָ מַאי ״מְחִיצָה״ – גּוּדָּא; כִּדְתַנְיָא: מְחִיצַת הַכֶּרֶם שֶׁנִּפְרְצָה, אוֹמֵר לוֹ: ״גְּדוֹר״. חָזְרָה וְנִפְרְצָה – אוֹמֵר לוֹ: ״גְּדוֹר״.
GEMARA: The Sages initially assumed: What is the meaning of the term meḥitza mentioned in the mishna? It means a partition, as it is taught in a baraita: Consider the case where a partition of [meḥitzat] a vineyard which separates the vineyard from a field of grain was breached, resulting, if the situation is not rectified, in the grain and grapes becoming items from which deriving benefit is prohibited due to the prohibition of diverse kinds planted in a vineyard. The owner of the field of grain may say to the owner of the vineyard: Build a partition between the vineyard and the field of grain. If the owner of the vineyard did so, and the partition was breached again, the owner of the field of grain may say to him again: Build a partition.
[6] ГМАРА: Мудрецы сначала предположили: каков смысл термина «мехица», упомянутого в Мишне? Он означает перегородку, как учат в Барайта: рассмотрим случай, когда перегородка [мехицат] виноградника, отделяющая виноградник от поля зерна, была проломлена, что приводит — если положение не исправить — к тому, что зерно и виноград станут предметами, от которых запрещено получать выгоду, из‑за запрета разнородных видов, посаженных в винограднике. Владелец поля зерна может сказать владельцу виноградника: построй перегородку между виноградником и полем зерна. Если владелец виноградника сделал это, и перегородка была проломлена снова, владелец поля зерна может сказать ему ещё раз: построй перегородку.