Gittin 2a — Gittin

הַמֵּבִיא גֵּט מִמְּדִינַת הַיָּם, צָרִיךְ שֶׁיֹּאמַר בְּפָנַי נִכְתַּב וּבְפָנַי נֶחְתַּם.

MISHNA: An agent who brings a bill of divorce [get] from a husband to his wife from a country overseas, i.e., from outside of Eretz Yisrael to Eretz Yisrael, is required to state the following formula when he hands over the bill of divorce: This bill of divorce was written in my presence and it was signed in my presence.

МИШНА: Посланец, доставляющий разводное письмо [гет] от мужа к его жене из заморской страны, то есть из-за пределов Эрец-Исраэль в Эрец-Исраэль, обязан произнести следующую формулу, передавая гет: «При мне он был написан и при мне подписан».

רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: אַף הַמֵּבִיא מִן הָרְקָם וּמִן הַחֶגֶר. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: אֲפִילּוּ מִכְּפַר לוּדִּים לְלוֹד.

Rabban Gamliel says: Even one who brings a bill of divorce from Rekem or from Ḥeger, which are on the periphery of Eretz Yisrael, must make this declaration. Rabbi Eliezer says: Even one who brings a bill of divorce from the village of Ludim to Lod must also make this declaration, despite the fact that these places are only a short distance apart. The reason is that the village of Ludim was not part of the main area settled by Jews in Eretz Yisrael.

Раббан Гамлиэль говорит: даже тот, кто доставляет гет из Рекема или из Хегера, находящихся на окраине Эрец-Исраэль, должен произнести это заявление. Рабби Элиэзер говорит: даже тот, кто доставляет гет из деревни Лудим в Лод, также должен произнести это заявление, несмотря на то что эти места расположены совсем близко друг от друга. Причина в том, что деревня Лудим не входила в основную область еврейского заселения Эрец-Исраэль.

וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: אֵינוֹ צָרִיךְ שֶׁיֹּאמַר ״בְּפָנַי נִכְתַּב וּבְפָנַי נֶחְתַּם״, אֶלָּא הַמֵּבִיא מִמְּדִינַת הַיָּם וְהַמּוֹלִיךְ. וְהַמֵּבִיא מִמְּדִינָה לִמְדִינָה בִּמְדִינַת הַיָּם, צָרִיךְ שֶׁיֹּאמַר ״בְּפָנַי נִכְתַּב וּבְפָנַי נֶחְתַּם״. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: אֲפִילּוּ מֵהֶגְמוֹנְיָא לְהֶגְמוֹנְיָא.

And the Rabbis say that one is required to say: It was written in my presence and it was signed in my presence, only if he brings a bill of divorce from a country overseas to Eretz Yisrael, and the same applies to one who delivers a bill of divorce from Eretz Yisrael to a country overseas. And likewise an agent who brings a bill of divorce from one region to another region within the overseas countries is also required to say: It was written in my presence and it was signed in my presence. Rabban Shimon ben Gamliel says: This halakha applies not only to an agent who brings a bill of divorce from one country to another, but even to one who takes it from one district [hegmonya] to another district in the same country.

А мудрецы говорят: обязан сказать «при мне он был написан и при мне подписан» только тот, кто доставляет гет из заморской страны в Эрец-Исраэль, и то же самое относится к тому, кто доставляет гет из Эрец-Исраэль в заморскую страну. И точно так же посланец, доставляющий гет из одной области в другую область в пределах заморских стран, тоже обязан сказать: «При мне он был написан и при мне подписан». Раббан Шимон бен Гамлиэль говорит: эта галаха относится не только к посланцу, доставляющему гет из одной страны в другую, но даже к тому, кто перевозит его из одного округа [эгмонья] в другой округ в пределах одной страны.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: מֵרְקָם לַמִּזְרָח, וּרְקָם – כַּמִּזְרָח; מֵאַשְׁקְלוֹן לַדָּרוֹם וְאַשְׁקְלוֹן – כַּדָּרוֹם; מֵעַכּוֹ לַצָּפוֹן, וְעַכּוֹ – כַּצָּפוֹן. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר: עַכּוֹ – כְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְגִיטִּין.

Rabbi Yehuda says: With regard to the borders of Eretz Yisrael, from Rekem eastward is considered to be part of the overseas country, and Rekem itself is like east of Eretz Yisrael, i.e., it is outside of Eretz Yisrael. From Ashkelon southward is outside of Eretz Yisrael, and Ashkelon itself is like south of Eretz Yisrael. Likewise, from Akko northward is outside of Eretz Yisrael, and Akko itself is like north of Eretz Yisrael. Rabbi Meir says: Akko is like Eretz Yisrael with regard to the halakhot of bills of divorce.

Рабби Йеуда говорит: что касается границ Эрец-Исраэль, то от Рекема к востоку — уже заморская страна, и сам Рекем — как восток Эрец-Исраэль, то есть находится вне Эрец-Исраэль. От Ашкелона к югу — вне Эрец-Исраэль, и сам Ашкелон — как юг Эрец-Исраэль. Точно так же от Акко к северу — вне Эрец-Исраэль, и сам Акко — как север Эрец-Исраэль. Рабби Меир говорит: Акко подобен Эрец-Исраэль в отношении законов о гитин.

הַמֵּבִיא גֵּט בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אֵינוֹ צָרִיךְ שֶׁיֹּאמַר ״בְּפָנַי נִכְתַּב וּבְפָנַי נֶחְתַּם״. וְאִם יֵשׁ עָלָיו עוֹרְרִים, יִתְקַיֵּים בְּחוֹתְמָיו.

One who brings a bill of divorce from one place to another within Eretz Yisrael is not required to say: It was written in my presence and it was signed in my presence. And if there are those who contest it, i.e., if the husband objects by saying that the bill of divorce is a forgery, it should be ratified through its signatories. The court must authenticate the signatures of the witnesses in order to ratify the document.

Тот, кто доставляет гет из одного места в другое в пределах Эрец-Исраэль, не обязан говорить: «При мне он был написан и при мне подписан». А если есть оспаривающие его, то есть если муж возражает, утверждая, что гет — подделка, его следует утвердить через подписавших. Бейт дин должен удостоверить подписи свидетелей, чтобы утвердить документ.

גְּמָ׳ מַאי טַעְמָא? רַבָּה אָמַר:

GEMARA: The mishna teaches that one who brings a bill of divorce from a country overseas to Eretz Yisrael must say: It was written in my presence and it was signed in my presence. The Gemara asks: What is the reason for this declaration? Rabba says:

ГМАРА: В мишне сказано, что доставляющий гет из заморской страны в Эрец-Исраэль должен сказать: «При мне он был написан и при мне подписан». Гмара спрашивает: какова причина этого заявления? Раба говорит:

דף 3

Display Settings

Bookmarks