Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן ואל יבוא ב"כל ע"ת אל הקודש. כי יש י"ד עתים טובים, ולעומתן י"ד עתים רעים, וז"ש ואל יבוא בכל ע"ת, רק עת שלום אז עת לאהוב, אבל עת מלחמה שיש פירוד בין החכם הנקרא קדש מצד החכמה כנודע ובין העשיר. רק כשיש התעוררת אהבה תחלה מהעשיר שהיא בשמאלו, כי בזא"ת שהיא מלכות הנקרא זאת שהיא מתעוררת תחלה מצד שמאל, אז יבוא אהרן שהוא ימין אל הקודש פנימה, שנגמר היחוד, ותן לחכם ויחכם כי קצרתי, וק"ל.
English translation not yet available
И этим станет понятно: «И пусть не входит во всякое время в святилище». Ведь есть 14 добрых времён и напротив них 14 злых времён. И вот что означает: «Пусть не входит во всякое время» — только «время миру», тогда «время любить», а «время войне» — когда есть разделение между мудрецом, который называется «святое» от стороны Хохмы, как известно, и богачом. Только когда пробуждение любви исходит сначала от богача, что с левой стороны, — ибо «с этим» [бе-зот], что есть Малхут, называемая «зот» [«эта»], которая пробуждается сначала с левой стороны, — тогда Аарон, который представляет правую сторону, войдёт в святилище внутрь, и единение завершается. «Дай мудрому, и он станет мудрее» — ибо я сократил. И это легко [понять].