Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכאשר נהפך לטובה השיבו בלעם שפיר, הן לא הביט און ביעקב, שלא חטא המוני עם בפועל וכתרגומו וכו', ולכך ולא ראה עמל בישראל, כמ"ש (איוב טו, לה) הרה עמל, שהיא הפס(י)ק מחשבה בו יתברך. כי ה' אלהיו עמו, תמיד שם ה' לנגדו, דביקות מחשבה ישראל שהם הת"ח הנק' ישראל בו יתברך תמיד בלי הפסק.
English translation not yet available
А когда [проклятие] обратилось к добру, Бильам ответил справедливо: «Вот, не узрел беззакония в Яакове» — то есть простой народ не согрешил действием, как в Таргуме и т.д. И потому — «и не увидел зла (амаль) в Израиле», как сказано (Иов 15:35): «зачал зло (амаль)» — то есть прекращение мысли о Нём, благословен Он. Ибо «Г-сподь, Б-г его, с ним» — постоянно Имя Г-спода пред ним, — прилепление мыслью Израиля, то есть мудрецов Торы, называемых «Израиль», к Нему, благословен Он, постоянно, без перерыва.