Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואם מתי[י]רא שלא יראה כחונף, עושה תחבולה, שמברך ומשבחו בפני רעהו בקול גדול כדי שישמע הוא. השכם, בבחרותו, שהי' ראוי חנוך לנער על פי דרכו וכו' (משלי כב, ה), הוא קללה תחשב לו, שגורם לו רעה כנ"ל. וזהו ממש ענין בלעם, לברך את ישראל ולשבחם מה טובו אוהלך יעקב וגו', וזה גרם קללה שחטאו אח"כ.
English translation not yet available
А если он боится выглядеть как льстец, он прибегает к хитрости: благословляет и восхваляет его перед ближним громким голосом, чтобы тот услышал. «Спозаранку (hашкем)» — в молодости, когда подобало «наставлять юношу по пути его» и т.д. (Мишлей 22:5), — «проклятием зачтётся ему», ибо это причиняет ему зло, как сказано выше. И это буквально история Бильама — благословлять и восхвалять Израиль: «Как прекрасны шатры твои, Яаков» и т.д. И это вызвало проклятие — что они согрешили впоследствии.