Group None

А ныне мне представляется сначала разъяснить Гемару Йевамот, лист 77 (сторона а). Тосафот написали (начало со слов «как спор мудрецов»): «Аммонитянин (Дварим 23:4) — но не аммонитянка. И если спросишь: по рабби Йегуде должен быть вопрос — египтянин (там же, 8), но не египтянка? Отвечает рабби Ицхак: следовало написать Аммон и Моав» и т.д. «Но египтянин» и т.д. «А то, что написано "идумеянин" — попутно с египтянином» и т.д. И меня спросили: ведь трудно для Тосафот ответить на вопрос, поставленный Гемарой ранее, и они разрешили и т.д. — тогда почему Гемара умолчала об этом вопросе? А потом я нашёл этот вопрос у Магарша в хидушей агадот, и он ничего не ответил, смотри там. И мне представляется, что есть ещё вопрос: почему Тосафот поместили свои слова при «как спор мудрецов», а не при словах самого рабби Йегуды? И ещё: Тосафот спросили, что и при «идумеянин» следовало бы сказать «Идом», и ответили — «попутно» и т.д. Тогда и при «Аммон» можно сказать «попутно», и возвращается вопрос, как прежде.