Group None

Суть же в том, что есть спор в Гемаре Эрувин (18а): Первый Человек был сотворён двуликим (ду-парцуфин), а другой считает — хвостом. И это связано с толкованием Гемары Хулин (60а): написано (Берешит 1:16): «Два великих светила», и написано (там же): «светило малое» и т.д. А в Зогаре написано: когда Шхина соединена со своим Возлюбленным, оба называются великими, ибо «хвост льва называется» и т.д., смотри там.