Group None

И с этим понятно: "Тот, кто наслаждает Шабат" — кто уже вошёл внутрь, к духовному наслаждению, — поэтому "дают ему удел без ограничений и стеснений", которые суть стражи, как сказано (Дварим 28:52): "И стеснит тебя во всех вратах твоих" — это стражи, не позволяющие войти тому, кто недостоин, во врата, через которые праведники входят к сокровищу сокрытого добра, как сказано выше. Ибо он удалил тьму, покрывающую свет, и вошёл в то, что "выложено любовью" внутри. И это произошло благодаря тому, что у него было качество Яакова, отца нашего, который сказал: "Есть у меня всё" — качество удовлетворённости. Поэтому удостоился именно наследия Яакова. И это понятно.