Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וצ"ל דהפסוק בעצמו ביאר זה, דאמר לא בשמים היא, לא תמצא עסק התורה בגסי הרוח, וקשה הא אדרבה על ידי התורה נשבר לבו ונשפל רוחו, כדאיתא (סוכה נב:) אם פגע בך מנוול זה משכיהו לבית המדרש, אם אבן הוא נימוח וכו'. לכך מתרץ מה שאמרתי לא בשמים היא, הכוונה כשנמשך מזה ולא מעבר לים, בסחרנים ותגרים, כי מחמת גסות הרוח אינו מסתפק במועט לאחוז בדרכו של תורה פת במלח תאכל ומים במשורה תשתה וגו' (אבות פ"ו מ"ד), רק מבקש גדולת הכבוד והעושר, ומכח זה יום ולילה לא ישבות הסחרנים והתגרים, ואין פנאי לעסוק בתורה שיהי' נכנע, אבל באמת אם ירצה לעסוק בתורה ודאי סר גסות רוחו, ואתי שפיר.
English translation not yet available
И нужно сказать, что сам стих разъяснил это. Сказано: «Не на небесах она» — не найдёшь занятие Торой у гордецов. И трудно: ведь напротив, посредством Торы сердце его сокрушается и дух его смиряется, как сказано (Сука 52б): «Если встретился тебе этот мерзавец — затащи его в дом учения; если он камень — растворится» и т.д. Поэтому он отвечает тем, что я сказал: «Не на небесах она» — имеется в виду, когда из этого вытекает «и не за морем» — у торговцев и купцов. Ибо из-за гордости он не довольствуется малым, чтобы держаться пути Торы: «Хлеб с солью ешь и воду мерой пей» и т.д. (Авот 6:4), а ищет величия почёта и богатства, и по этой причине день и ночь не отдыхают торговцы и купцы, и нет досуга заниматься Торой, чтобы смириться. Но в действительности, если захочет заниматься Торой, безусловно устранится его гордость. И это хорошо согласуется.