Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד י"ל כל המענג את השבת, ר"ל ש בת. ונבאר מ"ש בזוהר פ' נשא דף קמ"ח (ע"א), ויחשבה לו צדקה (בראשית טו, ו), כי צדק אף על גב דדינין מתערין מינה הוא חשבה צדקה רחמי, יעו"ש. והוא דשמעתי ממורי, לקשר מלכות במחשבתו עד אתר דאתנטילת מתמן המחשבה זו שהיא שרשה, ועל ידי זה נתבטל כל גזירות קשות, עיין מזה במקום אחר, ודפח"ח.
English translation not yet available
Ещё можно сказать: «Всякий, кто услаждает Шабат» — то есть «ш-бат» (букв. дочь буквы Шин). И разъясним написанное в Зогаре, раздел Насо, лист 148 (сторона а): «И вменил ему это в праведность» (Берешит 15:6) — ибо Цедек (суд), хотя от неё пробуждаются суды, он счёл её Цдака (милосердие). Смотри там. И я слышал от моего учителя: привязать Малхут в мысли своей к тому месту, откуда она была взята, — к мысли, которая является её корнем. И благодаря этому отменяются все суровые приговоры. Смотри об этом в другом месте. И слова его достаточны для понимающего.