Group None

Ибо сказано в первой главе Бейца (16а) — спор Шаммая и Гилеля и т.д. И стих можно разъяснить двумя способами. Мы уже упоминали, что есть два пути для обладателя свободного выбора. Первый — короткий и длинный: это путь нечестивых, избирающих вожделения этого мира, ибо "вожделенно для глаз". Второй — длинный и короткий: путь праведных, трудящихся в этом мире, подобном кануну субботы, чтобы вкушать в субботу — в седьмой день, который весь есть суббота, для мира грядущего.