Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והלל שהי' מדת חסד, מדריגת אהרן הכהן איש החסד, לכך אמר הוי מתלמידיו של אהרן אוהב שלום, שהיא נגד גמילת חסדים וכנ"ל. ומה שהוצרך להזהיר שיאהב השלום, הוא גם כשיצטרך לדבר שקר ולשנות מפני השלום, כמ"ש חז"ל (אדר"נ יב, ג) על אהרן, כשהי' מרגיש ב' בני אדם שנתקוטטו, הלך אצל אחד ואמר לו הרי חבירך מתחרט, וכן אמר לחבירו וכו'. והקשה מוהר"י יעבץ (אבות שם מי"ב) הרי אמת חותמו של הקדוש ברוך הוא (שבת נה.), ואיך הי' מוציא שקר מפיו, והשיב כי השלום חשוב מן האמת, כדמוכח במשנה הנ"ל וכו'. וז"ש אוהב שלום, גם כשהוא על ידי שקר.
English translation not yet available
А Гилель, чьим качеством был хесед (милосердие), уровень Аарона-коена, человека милосердия, — поэтому он сказал: "Будь из учеников Аарона, люби мир" — что соответствует добрым делам, как сказано выше. А то, что ему потребовалось предупредить, чтобы любил мир, — это также когда придётся говорить неправду и отступать от истины ради мира, как сказали мудрецы (Авот де-рабби Натан 12:3) об Аароне: когда он чувствовал, что двое людей поссорились, он шёл к одному и говорил: "Твой товарищ раскаивается", и так же говорил другому и т.д. И спросил раби Йосеф Ябец (Авот, мишна 12): ведь истина — печать Святого, благословен Он (Шабат 55а), так как же он произносил ложь? И ответил, что мир важнее истины, как следует из той же Мишны и т.д. И вот что значит "люби мир" — даже если это сопряжено с ложью.