Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכל זה דרך כלל, אמנם בדרך פרט כתבתי במקום אחר בשם מורי ז"ל שביאר פלוגתא דבית שמאי ובית הלל כיצד מרקדין לפני הכלה, בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא (כתובות טז:) - גם בדרך כלל, שידע שכבודו ית' מסתתר בכל מקום וכנ"ל. ובית הלל אומר כלה נאה וחסודה - שידע דרך פרט איך שנפלו אור נצוצי הקדושה בתוך הקליפות, ובאו בשעת תפלה מחשבות זרות לתקנן, וצריך להבדיל ולהסיר הקליפה, ולהעלות מתוכה נצוצי הקדושה, לקשטה שתהי' כלה נאה וחסודה וכו' עי"ש. וכתבתי בזה במקום אחר איך יתקן זהו וכו', יעו"ש.
English translation not yet available
Всё это — в общем. Однако в частности я писал в другом месте от имени моего учителя, благословенной памяти, который объяснил спор Бейт Шамай и Бейт Гилель «как пляшут перед невестой»: Бейт Шамай говорят «невеста как она есть» (Кетубот 16б) — также в общем, что нужно знать, что слава Его, благословенного, скрывается повсюду, как сказано выше. А Бейт Гилель говорят «невеста красива и милостива» — что нужно знать в частности, как упали искры святости внутрь клипот, и во время молитвы приходят чуждые мысли, чтобы их исправить: нужно отделить и удалить клипу и поднять из неё искры святости, украсить её, чтобы была «невеста красива и милостива» и т.д., смотри там. И я писал об этом в другом месте — как именно это исправить и т.д., смотри там.