Group None

«В начале сотворил Бог» (1:1). Вначале сотворил [мир] мерой суда. Увидел, что мир не может существовать, и присоединил меру милосердия, как сказано (2:4): «В день, когда Господь Бог создал землю и небо» и т.д. И можно спросить: разве есть изменение воли, не дай Бог, пред Ним? Хотя согласно тому, что написано в «Эц Хаим» (см. Шаар 1, стр. 3; и см. Шаар а-Клалим, гл. 2), необходим был аспект суда в тайне Цимцума, а затем — милосердие, прямая линия и т.д., см. там. И ещё: ведь цель сотворения мира была со стороны милости и щедрости, поднявшейся в Его воле, благословен Он, — и как можно сказать, что вначале была лишь мера суда? И ещё: при мере суда небо было упомянуто прежде земли, а затем, при соединении меры милосердия с мерой суда, земля упомянута прежде неба.