Group None

Хотя этот вопрос к Талмуду вовсе не труден. Ибо Тосафот задали вопрос в Йевамот (63б), под словом «мир может существовать благодаря другим»: ведь в трактате Сота, лист 4 (стр. б), [сказано], что он женился на дочери рабби Акивы. Ладно по первой версии — женился и развёлся, это понятно. Ибо можно сказать, что она сделала ему так ещё с обручения. Смотри в трактате Ктубот, лист 63 (стр. а), в Тосафот (под словом «дочь»), которые отвечают так. И Маарша объяснил (Ктубот, там же): дочь рабби Акивы сделала ему так — дала ему разрешение, подобно рабби Акиве, который учился двадцать четыре года с разрешения жены и т.д. Если так, можно сказать, что он учился с разрешения и ещё намеревался исполнить заповедь плодиться и размножаться, но умер в молодых годах. И он назван Бен Азай, как объяснено в трактате Санедрин, глава вторая (17б, см. Раши под словом «рав Нахман»): судящие пред мудрецами. И так написал рав в четвёртой главе Авот (мишна 1), см. там.