Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה יובן, יציאות השבת, וזה יבואר אחר כך. פשט העני את יד"ו הוא אותיות יו"ד, סוד מחשבה בחכמה, בין בקדושה, והוא הדין באדם בליעל. והנה בשבת בעל הבית הוא בפנים כדרכו, והעני היצר הרע כמ"ש והלך האיש ההוא, בחוץ, ואם פשט יד"ו ר"ל מחשבתו לפנים, ונתן לתוך יד"ו של בעל הבית, לתוך מחשבתו, שלא ברצון בעל הבית, או שנטל מתוכה והוציא, שנתן באמצע תפילה איזה פניה והוציא העני זה לחוץ, בעל הבית פטור והעני חייב, דמה לו לבעל הבית לעשות, דלא עביד מידי.
English translation not yet available
И этим станет понятно: "Выносы Субботы" — и это разъяснится далее. "Бедный протянул руку свою" (йадо) — буквы "йод", тайна мысли в Хохме, как в святости, так и у человека нечестивого. И вот, в Субботу хозяин дома (доброе начало) находится внутри, как обычно, а бедный — дурное начало, как сказано: "И пошёл тот человек" — снаружи. И если он протянул руку свою, то есть свою мысль, внутрь, и вложил в руку хозяина дома, в его мысль, без желания хозяина дома. Или если взял оттуда и вынес — то есть посреди молитвы внёс какое-то корыстное намерение, и бедный вынес это наружу, — хозяин дома свободен от ответственности, а бедный виновен. Ибо что мог хозяин дома сделать — он ведь ничего не делал.