Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והנה תיבת לכ"ם יש בו ג' צירופים, א' לכ"ם. ב' כל"ם. ג' מלך. ובזה יובן החדש הזה לכם, קשה ל"ל לכם, ומשני הדא הוא דכתיב בי מלכים ימלוכו, הכוונה כי על ידי התורה המתחיל מהחדש הזה לכם היא מסורה להפך מן כל"ם מל"ך, ולכם היא מסורה הבחירה לעשות זה, וז"ש בי מלכים ימלוכו, כי התורה בחבור מלכות שהיא יראה, וז"ש בי מלכים, כשיש בי בתורה בחינת מלכות שהוא יראה, אז ימלוכו הם גם כן, כמו שנאמר ויהי בישור[ו]ן מלך (דברים לג, ה), על ידי שהיפכו מן כל"ם מלך, והבן. ובפרשה בראשית ג"כ כתבתי באריכות מזה, יעו"ש.
English translation not yet available
И вот, в слове «лахем» (для вас / לכם) содержатся три перестановки [букв]: первая — «лахем» (לכם); вторая — «калем» (כלם — уничтожь); третья — «мелех» (מלך — царь). И этим понятно: «Этот месяц для вас (лахем)» — трудно: зачем [добавлено] «лахем»? И отвечает: «Это то, о чём написано: 'Мною цари царствуют'». Смысл в том, что через Тору, начинающуюся с «Этот месяц для вас», — вам передана [власть] обращать «калем» (уничтожение) в «мелех» (царство). «Лахем» — вам передан выбор сделать это. Вот что означает «Мною цари царствуют»: Тора в соединении с царством (малхут), то есть трепетом. Вот что означает «Мною — цари»: когда во Мне, в Торе, есть аспект царства, то есть трепета, тогда «царствуют» — они тоже [становятся царями], как сказано: «И был в Йешуруне царь» (Дварим 33:5), через то, что обратили «калем» в «мелех». И пойми. В главе Берешит я тоже писал об этом подробно, смотри там.