Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וזהו ביאר הפסוק הנ"ל, ויאמר ה' אל משה נטה ידך על השמים, ר"ל נטה ידך להמשיך למטה דברים רוחניים שהוא על השמים כמו תורה ותפלה. ובזה ויהי חשך על ארץ מצרים, לאלו שהם הולכים אחר תענוג תאות עולם הזה, שיש לו גבול ומצר, ולא הורגלו בדברים שמיימים רוחניים בתורה ותפלה, שודאי להם אור התורה ותפלה הוא להם חשך, כי שמים אור לחשך. מה שאין כן לכל בני ישראל שהם בתואר ישראל שהורגלו בתורה ותפלה הי' אור במושבותם, ר"ל מאי טעמא נחשב להם אור, כי הורגלו בזה בכל מושבותיהם, אין להם עסק אחר לילך בשוק כי אם ישב אהל תורה ותפלה, לכך לתענוג ואור יחשב להם לגן עדן. ולהיפך לרשעים נחשב לגיהנם וחשך אפילה, אחר ג' ימים שלא הורגלו שוב נחשב למרה וחשך וק"ל, וזהו ענין ג' ימי אפילה.
English translation not yet available
И в этом объяснение вышеуказанного стиха: «И сказал Г-сподь Моше: простри руку твою к небесам» — то есть простри руку, чтобы привлечь вниз духовные вещи, которые «на небесах», — такие как Тора и молитва. И тем самым «будет тьма на земле Египетской» — для тех, кто следует за наслаждениями и вожделениями этого мира, имеющими границу и предел, и не привыкли к небесным духовным вещам — к Торе и молитве. Для них, несомненно, свет Торы и молитвы — тьма, ибо полагают свет тьмою. Тогда как «у всех сынов Израиля» — тех, кто носит звание Исраэль и привык к Торе и молитве — «был свет в жилищах их». Имеется в виду: почему считается для них светом? Потому что привыкли к этому во всех своих обиталищах. Нет у них иного занятия — ходить по рынку, — но сидеть в шатре Торы и молитвы. Потому для них это считается наслаждением и светом — Ган Эденом. А для нечестивых наоборот — считается геѓиномом и кромешной тьмой: после трёх дней непривычки это уже считается горечью и тьмой, и легко понять. И в этом суть трёх дней тьмы.