Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן מכת בכורות גם כן על דרך זה, ויאמר משה כחצות הלילה, ר"ל בחצות לילה של ירושלים העליון שהוא לעולם י"ב שעות, וכאן במצרים שהי' בקו הנוטה מקו השוה כנודע מחכמי התכונה, אם כן כאן הוא סמוך לו או קודם חצות או לאחר חצות. שאז הוא זמן שאני יוצא מרום רקיע, [או י"ל יוצא חמה מנרתקה]*או י"ל, מעולם לא ירדה שכינה למטה מעשרה (סוכה ה.), וע"כ הרכין רקיע עם כל צבא מרום וכל הצדיקים, וזה שאמרו כמלך העובר ממקום למקום, שכל תענוגי המלך הולך עמו. או י"ל, מה שאני נכנס בגן עדן להשתעשע בתורה ותפלת הצדיקים, עתה בבחינה זו אני יוצא בתוך מצרים ממש וכו'., עד גן עדן התחתון שנקרא גם כן מצרים, שיש לו מצר וגבול שהוא בעולם הזה נגד גן עדן העליון שאין לו מצר וגבול אין סוף, להשתעשע עם צדיקים שבגן עדן בתורתן ותפלתן.
English translation not yet available
И этим объясняется казнь первенцев таким же образом. «И сказал Моше: около полуночи» — имеется в виду: в полночь верхнего Иерусалима, которая всегда двенадцать часов. А здесь, в Египте, который находится на линии, отклонённой от экватора, как известно от учёных астрономов, — здесь это близко к ней: или чуть до полуночи, или чуть после полуночи. И тогда настаёт время, когда «Я выхожу» с высоты небосвода. [Или можно сказать: выводит солнце из его оболочки.] Или можно сказать: «Никогда не спускалась Шхина ниже десяти [ладоней]» (Сукка 5а), и поэтому склонил небосвод со всем воинством высшим и всеми праведниками. И об этом сказали: «Как царь, переходящий из одного места в другое» — все наслаждения царя идут с ним. Или можно сказать: то, что Я вхожу в Ган Эден, чтобы наслаждаться Торой и молитвой праведников, — теперь в этом же аспекте «Я выхожу посреди Египта» буквально и т.д. — до нижнего Ган Эдена, который тоже называется «Мицраим» (Египет), ибо у него есть граница и предел, будучи в этом мире, в отличие от верхнего Ган Эдена, у которого нет границы и предела — Бесконечность, — чтобы наслаждаться с праведниками в нижнем Ган Эдене их Торой и молитвой.